-سلسلة مؤلفات سعيد بن علي بن وهف القحطاني 93

المبحث الأول: أهمية تربية الأولاد في الإسلام
أولا: حرص الأنبياء والمرسلين على تربية أهليهم وأولادهم:
1 - نوح عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام:
2 - إبراهيم عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام:
3 - إسماعيل بن إبراهيم عليهما وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام:
4 - يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم عليهم وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام:
5 - زكريا عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام:
6 - محمد خاتم الأنبياء والمرسلين - صلى الله عليه وسلم -
ثانيا: حرص الصالحين الصادقين على صلاح الذرية:
1 - حرص امرأة عمران:
2 - حرص لقمان الحكيم:
3 - حرص عباد الرحمن:
4 - حرص المؤمنين على صلاح ذريتهم
ثالثا: أصول يجب العلم بها في التربية وغيرها:
1 - الإيمان أن هداية التوفيق والتسديد والتثبيت بيد الله تعالى،
2 - الإيمان بأن الله تعالى علم هداية المهتدين،
3 - الإيمان بأن ذلك التفاوت: من الشقاوة والسعادة، لحكمة
4 - الإيمان بأن الله قادر على أن يجعل الناس كلهم مؤمنين؛
5 - التبري من الحول والقوة «لا حول ولا قوة إلا بالله»
6 - الإيمان بأن الله تعالى يجيب الدعوات
المبحث الثاني: أهمية اختيار الزوجة الصالحة في تربية الأولاد
المبحث الثالث: العقيقة واختيار الاسم الحسن حق للأولاد على الآباء
أولا: مفهوم العقيقة: لغة واصطلاحا:
ثانيا: حكم العقيقة عن المولود: الذكر والأنثى:
الحديث الأول:
الحديث الثاني:
الحديث الثالث:
الحديث الرابع:
ثالثا: وقت العقيقة:
رابعا: مقدار ما يذبح في العقيقة:
الحديث الأول:
الحديث الثاني:
الحديث الثالث:
الحديث الرابع:
الحديث الخامس:
خامسا: السن المجزئ في العقيقة سن الضحايا والهدايا:
سادسا: تسمية المولود في اليوم السابع من ولادته:
سابعا: تحسين اسم المولود، واختيار الاسم الذي لا محذور فيه
النوع الأول: أحب الأسماء إلى الله تعالى
النوع الثاني: أسماء سماها النبي - صلى الله عليه وسلم - ابتداء،
1 - إبراهيم
2 - عبد الله
3 - كنى بأم عبد الله
4 - يوسف
النوع الثالث: أسماء غيرها النبي - صلى الله عليه وسلم -:
1 - برة سماها: زينب
2 - برة أسماها: جويرية
3 - عاصية سماها: جميلة
4 - أبو الحكم كناه النبي - صلى الله عليه وسلم - بأبي شريح
5 - أصرم إلى زرعة
6 - حزن إلى سهل
7 - فلان إلى المنذر
ومعاني الأسماء المذكورة آنفا:
1 - أصرم
2 - زرعة
3 - حزن
4 - عتلة
5 - عزيز
6 - شهاب
7 - غراب
8 - عفرة
9 - بني الزنية
10 - الحباب
11 - حرب
12 - مرة
النوع الرابع: أسماء نهى عنها النبي - صلى الله عليه وسلم -:
مجموع الأسماء التي جاء النهي عنها
1 - يسار
2 - رباح
3 - نجيح
4 - أفلح
5 - يعلى
6 - بركة
7 - نافع
النوع الخامس: أسماء محرمة لا يجوز التسمية بها:
النوع السادس: الناس يدعون يوم القيامة بأسماء آبائهم.
ثامنا: حلق رأس المولود الذكر:
تاسعا: الصدقة بعد حلاقة رأسه بزنة شعره فضة:
عاشرا: يلطخ رأسه بزعفران فيطلى به إن تيسر بعد الحلق:
الحادي عشر: تحنيك المولود سواء كان ذكرا أو أنثى:
الحديث الأول:
الحديث الثاني:
الحديث الثالث:
الثاني عشر: الأذان في إذن المولود: سواء كان ذكرا أو أنثى:
الثالث عشر: يعق عن السقط لأكثر من أربعة أشهر، ويسمى:
المبحث الرابع: أهمية الإنفاق على الأسرة من الحلال
المبحث الخامس: مداعبة الأولاد
المبحث السادس: الرعاية الصحية
1 - عدم تراكم المفرزات التي تؤدي إلى الالتهاب
2 - عدم تراكم آثار البول
3 - عدم تراكم آثار المفرزات المنوية
4 - يعري الحشفة فيزيد من حساسية القضيب أثناء الجماع
المبحث السابع: الرضاعة
المبحث الثامن: الحضانة
أولا: تعريف الحضانة لغة وشرعا:
الحضانة في اللغة
والحضانة في الاصطلاح:
ثانيا: عناية الشريعة الإسلامية بالحضانة:
ثالثا: أهمية الحضانة:
رابعا: أقسام الولاية:
الولاية الأولى:
والولاية الثانية:
الولاية الثالثة:
خامسا: أنواع الولاية:
سادسا: شروط الحضانة:
1 - ألا تكون الأم مزوجة بأجنبي
2 - أن تكون أمينة.
3 - العدالة إذا كانت الحضانة لغير الأبوين
4 - القدرة على التربية
5 - أن تكون ذات رحم
6 - يشترط في الحاضنة ألا تكون مرتدة
سابعا: أدلة ثبوت الحضانة:
من الكتاب:
ومن السنة:
أما الإجماع:
المبحث التاسع: النفقة على الأولاد
أولا: أهمية النفقة على الأولاد في الشريعة الإسلامية:
ثانيا: الأدلة على وجوب النفقة على الأولاد:
أما الكتاب:
أما الأدلة من السنة فهي:
وجوب نفقة الأولاد بالإجماع:
المبحث العاشر: تعليمهم التعليم الشرعي
أولا: المسؤوليات الكبرى للأب والمربي:
1 - مسؤولية التربية الإيمانية:
2 - مسؤولية التربية الخلقية،
3 - مسؤولية التربية الجسمية،
4 - مسؤولية التربية العقلية،
5 - مسؤولية التربية النفسية،
6 - المسؤولية الاجتماعية،
7 - يحذرهم من الانحراف الجنسي،
ثانيا: وسائل التربية المؤثرة التي ينبغي للأب والمربي استخدامها:
1 - التربية بالقدوة،
2 - التربية بالعبادة:
3 - التربية بالموعظة:
4 - التربية بالملاحظة:
5 - التربية بالعقوبة:
ثالثا: القواعد الأساسية في التربية التي يعمل بها الأب والمربي:
1 - الربط الاعتقادي
2 - الربط الروحي،
3 - قاعدة التحذير:
4 - مسائل مهمة في التربية ينبغي للأب أن يعملها
المبحث الحادي عشر: تعليمهم حرفة شريفة يكتسبون منها
المبحث الثاني عشر: الرعاية العقلية
المبحث الثالث عشر: تعويدهم على الأخلاق الفاضلة
المبحث الرابع عشر: تأديبهم بالأدب النبوي
المبحث الخامس عشر: العدل بين الأولاد
المبحث السادس عشر: الحلم والرفق بهم
المبحث السابع عشر: الرحمة بالأولاد
المبحث الثامن عشر: التلطف بالأطفال وإدخال السرور عليهم
المثال الأول: مداعبته - صلى الله عليه وسلم - محمود بن الربيع:
المثال الثاني: ملاطفته ومداعبته - صلى الله عليه وسلم - لجملة من الأطفال:
المثال الثالث: ملاطفته - صلى الله عليه وسلم - الحسن والحسين في مواقف كثيرة:
المثال الرابع: ركوب الصبي على ظهره - صلى الله عليه وسلم - وهو ساجد:
المثال الخامس: محبته - صلى الله عليه وسلم - لأسامة:
المثال السادس: حمله - صلى الله عليه وسلم - بنت زينب وهو يصلي:
المثال السابع: مداعبة أم خالد باللغة الحبشية:
المثال الثامن: تخفيفه - صلى الله عليه وسلم - الصلاة عند بكاء الصبي:
المثال التاسع: سلامه - صلى الله عليه وسلم - على الصبيان:
المثال العاشر: مداعبته - صلى الله عليه وسلم - لأبي عمير:
المثال الحادي عشر: إعطاؤه - صلى الله عليه وسلم - الصبي قبل الأشياخ؛ لأنه عن يمينه:
المثال الثاني عشر: بول الصبيان في حجره - صلى الله عليه وسلم -:
المبحث التاسع عشر: مصاحبتهم بعد البلوغ
ومن وصايا لقمان لابنه ما ذكر عنه:
المبحث العشرون: تعليمهم اختيار الجليس الصالح والصاحب الصالح
المبحث الحادي والعشرون: فوائد التربية الحسنة
أولا: بر الوالدين:
ثانيا: الرجولة الصالحة والأنوثة الصالحة:
ثالثا: الأخلاق الحميدة:
رابعا: تكوين أسرة مسلمة متماسكة:
خامسا: انتشار الحب بين الأولاد:
المبحث الثاني والعشرون: مضار التربية السيئة
أولا: عقوق الوالدين:
ثانيا: الرجولة الناقصة والأ نوثة الناقصة:
ثالثا: الأخلاق الفاسدة غير الحميدة:
رابعا: أسرة منحلة غير ملتزمة بشرع الله:
خامسا: وجود العداوة بين الأولاد:
المبحث الثالث والعشرون: الهدي النبوي في تربية الشباب
أولا: مفهوم مرحلة الشباب:
ثانيا: أهمية مرحلة الشباب:
1 - الشباب: بداية التكليف:
2 - الشباب: فترة القوة:
4 - الشباب: أطول مراحل العمر:
ثالثا: تعامل النبي - صلى الله عليه وسلم - مع الشباب:
رابعا: مواقف النبي - صلى الله عليه وسلم - مع الشباب في التربية:
1 - الرفق بهم والشفقة عليهم
2 - الابتسام لهم والترحيب بهم
3 - الشراء منهم وإكرامهم بزيادتهم في الربح
4 - تقديرهم واحترام حقوقهم
5 - دعاؤهم بأحب الأسماء إليهم وإدخال السرور عليهم
6 - تهوين ما يحزنهم
7 - إردافهم معه على الدابة
8 - قضاء حاجاتهم
9 - عيادة مرضاهم
خامسا: ترغيب الشباب في حسن الخلق
1 - حسن الأخلاق أحب الناس إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
2 - حسن الخلق يحرم على النار
3 - الصدق يهدي إلى البر
4 - الحب في الله طريق الجنة
5 - ثمرة الورع والقناعة ومحبة الناس
6 - ترغيب الشباب في أبواب الخير
سادسا: إرشاد النبي - صلى الله عليه وسلم - الآباء في التأديب
سابعا: وصايا النبي - صلى الله عليه وسلم - للشباب في الآداب
1 - لا تصاحب إلا مؤمنا.
2 - أحسن خلقك للناس
3 - املك عليك لسانك
4 - لا تتبع النظرة النظرة
5 - البداءة باليمين
6 - ارفع إزارك
ثامنا: تقويم أخطاء الشباب في الآداب
1 - أسلوب الإصلاح العملي
2 - أسلوب التلميح
3 - أسلوب الثناء
4 - أسلوب الإقناع بالحوار
5 - أسلوب التحذير والتنفير
6 - أسلوب العتاب والعقاب
المبحث الرابع والعشرون: التربية والتأديب بالقوة عند الحاجة
أولا: النصوص بالمنطوق أو المفهوم وهي على النحو الآتي:
1 - أمر الله - عز وجل - المؤمنين بإلزام أنفسهم وأهليهم بطاعة الله
2 - نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الضرب في الوجه؛
3 - لعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من وسم البهيمة في وجهها؛
4 - نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الوسم في الوجه؛
5 - نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يضرب الرجل امرأته ضرب العبد،
6 - أدب النبي - صلى الله عليه وسلم - بعض المجاهدين في صدره،
7 - خرج النبي - صلى الله عليه وسلم - ليلة إلى مقبرة البقيع يزور أهلها،
8 - إذا انتهكت حرمات الله، فلا يقوم لغضبه - صلى الله عليه وسلم -
10 - نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يسأل الرجل فيما يضرب امرأته؛
11 - أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - بتغيير المنكر باليد لمن يستطيع ذلك؛
12 - بين النبي - صلى الله عليه وسلم - أن تغيير المنكر جهاد؛
13 - خطر من ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر،
14 - تأثير ترك الأمر والنهي على الدعاء
15 - وجوب عمل المربي بما يقول،
16 - الوعيد الشديد لمن أمر الناس بالبر ونسي نفسه؛
17 - المعلم الذي يعلم الناس الخير وينسى نفسه مثل السراج
18 - بعض البشر يرى عيوب الناس ولا يرى عيوبه؛
19 - حذر النبي - صلى الله عليه وسلم - بالوعيد الشديد لمن يترك أهله وأولاده
20 - وجوب الأخذ على يد الظالم ومنعه من ظلمه؛
21 - التحذير من السكوت على المنكر؛
22 - الأمر بالأخذ بما يعرف وترك ما ينكر إذا فسد الناس؛
23 - الأمر بلزوم البيت وحفظ اللسان وترك أمر العامة عند
24 - من شهد المنكر وأنكر كان كمن غاب عنه، ومن غاب عنه
25 - أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر؛
26 - المربي المخلص الصادق لا تأخذه في الله لومة لائم؛
27 - أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - بضرب الأولاد على الصلاة لعشر؛
28 - بين النبي - صلى الله عليه وسلم - أن كل راع مسؤول عن رعيته؛
29 - نهى - صلى الله عليه وسلم - عن الجلد أكثر من عشر جلدات في التأديب إلا
30 - أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - بتعليق السوط تأديبا لمن يراه من الأهل،
31 - أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - بإخافة الأهل في الله تعالى،
32 - إذا احتيج إلى الضرب فلا يكون مبرحا؛
33 - إصلاح الأهل والأولاد قبل إصلاح الناس
ثانيا: أسباب استخدام القوة في التأديب مع عصاة المسلمين:
المرتبة الأولى الحكمة:
المرتبة الثانية: الموعظة الحسنة،
المرتبة الثالثة: الجدال بالتي هي أحسن،
المرتبة الرابعة: استخدام القوة،
ثالثا: الكلمة القوية والفعل الحكيم:
رابعا: التهديد الحكيم والوعيد بالعقوبة:
خامسا: حكمة القوة في التربية بالعقوبات الشرعية:
توطئة:
النوع الأول: عقوبة الهجر الحكيم في التربية:
النوع الثاني: عقوبة التعزير:
النوع الثالث: القصاص:
النوع الرابع: حد الزنا واللواط:
النوع الخامس: حد القذف:
النوع السادس: حد شرب الخمر:
النوع السابع: حد السرقة:
النوع الثامن: حد المحاربين قطاع الطريق:
النوع التاسع: عقوبة المرتد:
النوع العاشر: قتال أهل البغي:
المصادر والمراجع