مقدمة الكتاب
فصل في تسيمة الكتاب وتعداد أبوابه
الباب الأول: في تقدير المقادير قبل خلق السموات والأرض
الباب الثاني: في تقدير الرب تبارك وتعالى شقاوة العباد وسعادتهم وأرزاقهم وآجالهم وأعمالهم قبل خلقهم
الباب الثالث: في ذكر احتجاج آدم وموسى عليهما السلام في ذلك وحكم النبي صلى الله عليه وسلم لآدم
الباب الرابع: في ذكر التقدير الثالث والجنين في بطن أمه
الباب الخامس: في ذكر التقدير الرابع ليلة القدر
الباب السادس: في ذكر التقدير الخامس اليومي
الباب السابع: في أن سبق المقادير بالشقاوة والسعادة لا يقتضي ترك الأعمال
الباب الثامن: في قوله تعالى: (إن الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون(
الباب التاسع: في قوله تعالى: (( إنا كل شئ خلقناه يقدر ))
الباب العاشر: في مراتب القضاء والقدر التي من لم يؤمن بها لم يؤمن بالقضاء والقدر
الباب الحادي عشر: في ذكر المرتبة الثانية من مراتب القضاء والقدر وهي مرتبة الكتابة
الباب الثاني عشر: في ذكر المرتبة الثالثة وهي مرتبة المشيئة
الباب الثالث عشر: في ذكر المرتبة الرابعة وهي مرتبة خلق الأعمال
الباب الرابع عشر: في الهدى والضلال ومراتبها والمقدور منها للخلق وغير المقدر لهم
الباب الخامس عشر: في الطبع والختم والقفل والغل والسد والغشاوة والحائل بين الكافر وبين الإيمان وأن ذلك مجعول للرب تعالى
الباب السادس عشر: فيما جاء في السنة من تفرد الرب تعالى بخلق أعمال العباد كما هو بخلق ذواتهم وصفاتهم
الباب السابع عشر: في الكسب والجبر ومعناهما لغة واصطلاحا نفيا وإثباتا
الباب الثامن عشر: في فعل وأفعل في القضاء والقدر والكسب وذكر الفعل والانفعال
الباب التاسع عشر: في ذكر مناظرة جرت بين جبرى وسنى جمعهما مجلس مذاكرة
الباب العشرون: في ذكر مناظرة بين قدرى وسنى
الباب الحادي والعشرون: في تنزيه القضاء الإلهي عن الشر
الباب الثاني والعشرون: في استيفاء شبه النافين للحكمة والتعليل وذكر الأجوبة عنها
الباب الثالث والعشرون:
الباب الرابع والعشرون: في قول السلف: من أصول الإيمان الإيمان بالقدر خيره وشره حلوه ومره
الباب الخامس والعشرون: في امتناع إطلاق القول نفيا وإثباتا إن الرب تعالى مريد للشر وفاعل له
الباب السادس والعشرون: فيما دل عليه قوله صلى الله عليه وسلم : اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك إلى آخر الحديث من تحقيق القدر وإثباته وما تضمنه الحديث من الأسرار العظيمة
الباب السابع والعشرون: في دخول الإيمان بالقضاء والقدر والعدل والتوحيد والحكمة تحت قول النبي صلى الله عليه وسلم : ماض في حكمك ( الحديث ) وبيان ما في هذا الحديث من القواعد
الباب الثامن والعشرون: في أحكام الرضا بالقضاء واختلاف الناس في ذلك وتحقيق القول فيه
الباب التاسع والعشرون: في انقسام القضاء والحكم والإرادة والكتابة والأمر والإذن والجعل والكلمات والبعث الإرسال والتحريم إلى موني متعلق بخلقه وإلى ديني متعلق بأمره وما يحقق ذلك من إزالة اللبس والإشكال
الباب الثلاثون: في ذكر الفطرة الأولى ومناها واختلاف الناس في المراد بها وأنها لا تنافي القضاء والقدر بالشقاوة والضلال