logo

تيسير الوصول إلى منهاج الأصول من المنقول والمعقول (المختصر)

تيسير الوصول إلى منهاج الأصول من المنقول والمعقول (المختصر)

تيسير الوصول إلى منهاج الأصول من المنقول والمعقول (المختصر)

المؤلف
حالة الفهرسة

مفهرس فهرسة كاملة

الناشر

-

عدد المجلدات

6

عدد الصفحات

2353

الحجم بالميجا

40

تاريخ الإضافة

08/07/2017

شوهد

13844 مرة

روابط التحميل

(تحميل كل المجلدات في ملف واحد مضغوط)

تصفح الكتاب

نبذه عن الكتاب

- أصل هذا الكتاب رسالة دكتوراة

فهرس الكتاب

[مقدمة المصنف]
الباب الأول في الحكم
الفصل الأول في تعريفه
تحقيق مسألة الكلام النفسي
الفصل الثاني: في تقسيماته
الأول: من التقسيمات الستة
التقسيم الثاني للحكم
تحقيق مسألة التحسين والتقبيح العقليين
هل المباح حكم شرعي؟
التقسيم الثالث
التقسيم الرابع
التقسيم الخامس
التقسيم السادس
الفصل الثالث: في أحكامه
المسألة الأولى: الواجب المخير
المسألة الثانية: الواجب المتعلق بالوقت
فرع يتعلق بالواجب الموسع
المسألة الثالثة: الواجب العيني والكفائي
المسألة الرابعة: مقدمة الواجب
تنبيه على أقسام مقدمة الواجب
فروع على وجوب المقدمة
المسألة الخامسة: هل وجوب الشيء يستلزم حرمة نقيضه؟
المسألة السادسة: الوجوب إذا نسخ بقي الجواز
المسألة السابعة: الواجب لا يجوز تركه
الباب الثاني: فيما لابد للحكم منه وهو الحاكم والمحكوم عليه والمحكوم به
الفصل الأول: في الحاكم
الفرع الأول: شكر المنعم
الفرع الثاني: الأفعال الاختيارية
الفصل الثاني: في المحكوم عليه
المسألة الأولى: المعدوم يجوز الحكم عليه
المسألة الثانية: حكم تكليف الغافل
المسألة الثالثة: الإكراه الملجئ
المسألة الرابعة: التكليف يتوجه ويتعلق بالمكلف عند المباشرة للفعل والشروع فيه
الفصل الثالث: في المحكوم به
المسألة الأولى: التكليف بالمحال
المسألة الثانية: هل الكفار مخاطبون بفروع الشريعة؟
المسألة الثالثة: امتثال الأمر هل يوجب الإجزاء؟
الكتاب الأول: في الكتاب
الباب الأول: في اللغات
الفصل الأول: في الوضع
هل الواضع للغة الله تعالى أم البشر؟
الفصل الثاني: في تقسيم الألفاظ
تقسيم آخر باعتبار المدلول للفظ
تقسيم آخر باعتبار المدلول للفظ
الفصل الثالث: في الاشتقاق
أحكام المشتق في مسائل
المسألة الأولى: شرط المشتق
المسألة الثانية: شرط كونه أي كون المشتق حقيقة
المسألة الثالثة: اسم الفاعل لا يشتق لشيء
الفصل الرابع: في الترادف
أحكام الترادف
المسألة الأولى: في سبب الترادف
المسألة الثانية: الترادف خلاف الأصل
المسألة الثالثة
المسالة الرابعة: في التوكيد
الفصل الخامس: في الاشتراك
المسألة الأولى: في إثبات المشترك
المسألة الثانية: في أن المشترك خلاف الأصل
المسألة الثالثة: في أن المشترك لا بد له من مفهومين فصاعدا
المسألة الرابعة: في أنه هل يجوز استعمال المشترك في جميع معانيه
المسألة الخامسة: في حكم المشترك
الفصل السادس: في الحقيقة والمجاز
المسألة الأولى: في بيان وجود الحقيقة
فروع على القول بجواز النقل
الفرع الأول: النقل خلاف الأصل
الفرع الثاني: الأسماء الشرعية موجودة
الفرع الثالث: صيغ العقود ونحوها
المسالة الثانية: في مباحث المجاز
المسألة الثالثة: شرط المجاز العلاقة
المسالة الرابعة: المجاز بالذات لا يكون في الحرف
المسألة الخامسة: المجاز خلاف الأصل
المسألة السادسة: فيما يوجب العدول عن لفظ الحقيقة إلى المجاز
المسألة السابعة: في بيان عدم المعاندة بين الحقيقة والمجاز وجودا وعدما
المسألة الثامنة: في بيان علاقة الحقيقة والمجاز
الفصل السابع: في تعارض ما يخل بالفهم مراد المتكلم
الفصل السابع: في تعارض ما يخل بالفهم
الفصل الثامن
المسألة الأولى: الواو العاطفة للجمع المطلق
المسألة الثانية: الفاء للتعقيب
المسألة الثالثة: في للظرفية
المسألة الرابعة: من لابتداء الغاية
المسألة الخامسة: الباء تعدي اللازم وتجزي المتعدي
المسألة السادسة: إنما للحصر
الفصل التاسع: في كيفية الاستدلال بالألفاظ
المسألة الأولى: لا يخاطبنا الله تعالى بالمهمل
المسألة الثانية: لا يتكلم الشارع بلفظ له ظاهر
المسألة الثالثة: في بيان كيفية الاستدلال بالخطاب على الحكم الشرعي
المسألة الرابعة: في بيان أقسام دليل الخطاب
المسألة الخامسة: التخصيص بالشرط
المسألة السادسة: التخصيص بالعدد لا يدل على الحكم الزائد عليه
المسألة السابعة: النص إما أن يستقل بإفادة الحكم أو لا
الباب الثاني: في الأوامر
الفصل الأول: في لفظ الأمر
المسألة الأولى: في مدلول لفظ الأمر
المسألة الثانية: في الفرق بين الطلب والإرادة والصيغة
الفصل الثاني: في صيغته
المسألة الأولى: معاني صيغة أفعل
المسألة الثانية: إن صيغة أفعل حقيقة في الوجوب مجاز في البواقي
المسألة الثالثة: في بيان مقتضى الأمر بعد التحريم
المسألة الرابعة: الأمر المطلق هل يفيد المرة أو التكرار
المسألة الخامسة: حكم الأمر المعلق بشرط أو سفة
المسألة السادسة: حكم الأمر المجرد عن القرائن هل يفيد الفور أم التراخي؟
الفصل الثالث: في النواهي
المسألة الأولى: في مدلول لفظ النهي
المسألة الثانية: في أن النهي هل يدل على فساد المنهي عنه أم لا
المسألة الثالثة: في بيان مقتضى النهي
المسألة الرابعة: أنواع النهي
الباب الثالث: في العموم والخصوص
الفصل الأول: في العموم
المسألة الأولى: في الفرق بين العام والمطلق وغيرهما
المسألة الثانية: فيما يفيده العموم
المسألة الثالثة: حكم الجمع المنكر
المسألة الرابعة: نفي المساواة هل يقتضي العموم؟
الفصل الثاني: في الخصوص
المسألة الأولى: تعريف التخصيص والفرق بينه وبين النسخ
المسألة الثانية: في بيان ما يجوز تخصيصه وما لا يجوز
المسألة الثالثة: في بيان الغاية التي ينتهي التخصيص إليها وفي أقل الجمع
المسألة الرابعة: في العام إذن خص هل يكون حقيقة في الباقي أم لا
المسألة الخامسة: حكم العام إن خص بمبهم غير معين
المسألة السادسة: هل يجوز التمسك بالعام قبل البحث عن المخصص
الفصل الثالث: في المخصص
الأول: الاستثناء وهو الأول من المتصل
المسألة الأولى: شرط الاستثناء الاتصال
المسألة الثانية: حكم الاستثناء من الإثبات وبالعكس
المسألة الثالثة: في حكم الاستثناءات المتعددة
المسألة الرابعة: في حكم الاستثناء الواقع عقب جمل عطف بعضها على بعض
الثاني: الشرط
المسألة الأولى: في حكم الشرط إن وجد دفعة واحدة
المسألة الثانية: في تعدد الشرط والمشروط
الثالث: الصفة
الرابع: الغاية
المنفصل وأنواعه
من أنواع المنفصل: العقل: وهو النوع الأول
النوع الثاني: الحس
النوع الثالث: الدليل السمعي وفيه مسائل
المسألة الأولى: حكم الخاص إذا عارض العام
المسالة الثانية: في تخصيص المقطوع بالمقطوع
المسالة الثالثة: في تخصيص المقطون بالمظنون
المسألة الرابعة: في أنه هل يجوز تخصيص المنطوق بمفهوم المخالفة أم لا؟
المسألة الخامسة: في أنه هل يجوز تخصيص العام بالعادات وما حكم من يخالف مقتضى العام
المسألة السادسة: خصوص السبب لا يخصصه
المسألة السابعة: في أنه لا يجوز تخصيص العام بذكر بعضه
المسألة الثامنة: في أن عطف الخاص على العام هل يوجب تخصيصه أم لا؟
المسألة التاسعة: في أن عود الضمير إلى بعض العام المتقدم لا يوجب تخصيصه
الباب الرابع: في المجمل والمبين
الفصل الأول: في المجمل
المسألة الأولى: في أقسام المجمل
المسألة الثانية: في أن قوله تعالى: (وامسحوا برؤوسكم) مجمل أم لا؟
المسألة الثالثة: في أن آية السرقة مجملة أم لا؟
الفصل الثاني: في المبين
المسألة الأولى: في أقسام المبين
المسألة الثانية: في تأخير البيان عن وقت الحاجة وعن وقت الخطاب
تنبيه: حكم تأخير التبليغ إلى وقت الحاجة
الفصل الثالث: في المبين له
الباب الخامس: في الناسخ والمنسوخ
الفصل الأول: في النسخ
المسألة الأولى: في بيان جواز الفسخ ووقوعه
المسألة الثانية: في أنه هل يجوز نسخ بعض القرآن أم لا؟
المسألة الثالثة: في أنه هل يجوز الوجوب قبل العمل أم لا؟
المسألة الرابعة: في حكم النسخ بلا بدل أو ببدل أثقل
المسألة الخامسة: في أقسام المنسوخ
المسألة السادسة: في أنه هل يجوز نسخ الخبر المستقل أم لا؟
الفصل الثاني: في الناسخ
المسالة الأولى: حكم نسخ الكتاب بالسنة المتواترة
المسألة الثانية: في حكم نسخ المتواتر بالآحاد
المسألة الثالثة: في بيان أن الإجماع لا ينسخ ولا ينسخ به
المسألة الرابعة: في جواز كون الفحوى منسوخا أو ناسخا
المسألة الخامسة: في أن الزيادة على النص هل تكون نسخا أم لا؟
خاتمة يعرف بها الناسخ من المنسوخ
الكتاب الثاني: في السنة
الباب الأول: في أفعاله صلى الله عليه وسلم
المسألة الأولى: في عصمة الأنبياء عليهم السلام
المسألة الثانية: فعله المجرد عن القرائن هل يدل على حكم من الأحكام؟
المسألة الثالثة: في الطرق التي تعلم بها الجهة
المسألة الرابعة: في بيان حكم التعارض بين الفعلين وبين الفعل والقول
المسألة الخامسة: في أنه -صلى الله عليه وسلم- هل تعبد بشرع من قبله من الأنبياء
الباب الثاني: في الأخبار
الفصل الأول: فيما علم صدقه
المسألة الأولى: أن الخبر المتواتر يفيد العلم مطلقا
المسألة الثانية: في أن العلم من الخبر المتواتر ضروري
المسألة الثالثة: في بيان ضابط حصول المتواتر
المسألة الرابعة: في التواتر بحسب المعنى
الفصل الثاني: فيما علم كذبه من الأخبار بالنظر إلى أمور خارجة عنه
مسألة: في حكم بعض الأخبار الأخبار المروية عن الرسول بطريق الآحاد
الفصل الثالث: فيما ظن صدقه من الأخبار وهو خبر العدل الواحد
الطرف الأول: وجوب العمل بالأخبار
الطرف الثاني: في شرائط العمل بخبر الواحد
المسألة الأولى: في بيان اشتراط العدد في التزكية
المسألة الثانية: في أنه هل يجب ذكر السبب في الجرح والتعديل أم لا؟
المسألة الثالثة: في تعارض الجرح والتعديل
المسألة الرابعة: في بيان الطرق التي يحصل بها التزكية
المسألة الخامسة: في الوصف الخامس وهو فقه الراوي عند أبي حنيفة
الشرط الثالث: صيغة الرواية
المسألة الأولى: في كيفية ألفاظ الصحابي في نقل الأخبار عن النبي صلى الله عليه وسلم
المسألة الثانية: في كيفية رواية غير الصحابي عن الشيخ الراوي
المسألة الثالثة: في حكم الحديث المرسل ومذاهب العلماء في ذلك
فرعان على عدم قبول الخبر المرسل
الأول: يقبل خبر المرسل إذا تأكد بأحد الأمور
الثاني: إن أرسل الراوي ثم أسند فما الحكم
المسألة الرابعة: في جواز نقل الحديث بالمعنى
المسألة الخامسة: في اختلاف رواة خبر واحد بالزيادة والنقصان
الكتاب الثالث: في الإجماع
الباب الأول في بيان كونه حجة
المسألة الأولى: في جواز انعقاد الإجماع وجواز العلم به
المسألة الثانية: في أن الإجماع من أمة نبينا حجة خلافا للنظام والشيعة والخوارج
المسألة الثالثة: قول مالك أجماع أهل المدينة حجة
المسألة الرابعة: في أن إجماع عترة الرسول صلى الله عليه وسلم وحدهم حجة أم لا؟
المسألة الخامسة: في أن إجماع الخلفاء الأربعة وحدهم حجة
المسألة السادسة: في بيان ما يثبت بالإجماع وما لا يثبت
الباب الثاني: في أنواع الإجماع التي اختلف في كونها إجماعا
المسألة الأولى: في أن أهل العصر الأول إذا اختلفوا على قولين فهل لمن بعدهم إحداث قول ثالث أم لا؟
المسألة الثانية: في مجتهدي الأمة إذا لم يفرقوا بين مسألتين
المسألة الثالثة: في أنه هل يجوز الإجماع بعد الخلاف أم لا؟
المسألة الرابعة: في أن اتفاق أهل العصر الثاني على أحد قولي أهل العصر الأول إجماع أم لا؟
المسألة الخامسة: أهل العصر إذا اختلفوا في حكم وانقسموا طائفتين طائفتين فماتت إحدى الطائفتين أو ارتدت فهل يصير قول الباقين حجة أم لا؟
المسألة السادسة: فيما أدخل في الإجماع وليس منه
فرع على القول بالإجماع السكوتي
الباب الثالث: في شرائطه
المسألة الأولى: شرط الإجماع
المسألة الثانية: في بيان أنه لا بد للإجماع من سند
فرعان: على أن الإجماع لا ينعقد إلا عن سند
المسألة الثالثة: في أنه هل يشترط في انعقاد الإجماع موت المجمعين أم لا؟
المسألة الرابعة: في عدم اشتراط التواتر في نقل الإجماع
المسألة الخامسة: في حكم الإجماع الذي عارضه نص
الكتاب الرابع: في القياس
الباب الأول: في بيان أنه -أي القياس- حجة
المسألة الأولى: في الدليل عليه
المسألة الثانية: في تنصيص الشارع على علة الحكم هل يقيد الأمر بالقياس أم لا؟
المسألة الثالثة: في بيان أنواع القياس
المسألة الرابعة: في بيان ما يجري فيه القياس وما لا يجري فيه منها
الباب الثاني: في أركانه
الفصل الأول: في العلة وبيان أقسامها
الطرف الأول: في الطرق الدالة على العلية وهي تسعة
الأول: النص القاطع
الثاني: الإيماء وهو خمسة أنواع
النوع الأول: ترتيب الحكم على الوصف بالفاء
فرع ترتيب الحكم على الوصف يقتضي العلية
النوع الثاني: أن يحكم عقب علمه بصفة المحكوم عليه
النوع الثالث: أن يذكر وصفا لو لم يؤثر لم يعد
النوع الرابع: أن يفرق الحكم بين شيئين بذكر وصف
النوع الخامس: النهي عن مفوت الواجب
الثالث: الإجماع في عصر من الأعصار
الرابع: المناسبة
مسألة: بيان أن المناسبة هل تبطل بالمعارضة
الخامس: الشبه
السادس: الدوران
السابع: التقسيم الحاصر والتقسيم الغير الحاصر (السبر والتقسيم)
الثامن: الطرد
التاسع: تنقيح المناط
تنبيه: نبه به على طريقين آخرين اختلف فيهما
الطرف الثاني: فيما يبطل العلية وهو ستة
الأول: النقض
تنبيه: في بيان ما يكون نقضا وما لا يكون
الثاني: عدم التأثير وعدم العكس
الثالث: الكسر
الرابع القلب
تنبيه على أن القلب معارضة حقيقية
الخامس: القول بالموجب
السادس: الفرق
الطرف الثالث: في أقسام العلة
المسألة الأولى: هل يجوز التعليل بعلية العلة أم لا؟
المسألة الثالثة: هل يشترط في الوصف الذي جعل علة أن يكون متفقا عليه أم لا؟
المسألة الرابعة: في بيان قوة العلة على دفع الحكم ورفعه وأقسام ما تقوى به
المسألة الخامسة: في أنه هل يمكن أن يصدر عن العلة الواحدة ضدان أم لا؟
الفصل الثاني: في الأصل والفرع
الفصل الثاني: في الأصل والفرع
تنبيه: استعمالات القياس
الكتاب الخامس: في دلائل اختلف فيها
الباب الأول: في المقبولة منها
الأول: الأصل في المنافع الإباحة
الثاني: الاستصحاب
الثالث: الاستقراء
الرابع: الأخذ بأقل ما قيل
الخامس: المناسب المرسل
السادس: فقه الدليل
الباب الثاني: في الأدلة المردودة
الأول: الاستحسان
الثاني: قول الصحابي
مسألة: في حكم تفويض الحكم للنبي صلى الله عليه وسلم والعالم
الكتاب السادس: في التعادل والترجيح
الباب الأول: في تعادل الأمارتين
مسألة: في حكم تعارض القولين المنقولين عن مجتهد واحد
الباب الثاني: في الأحكام الكلية للترجيح
مسألة: الحكم الثاني من الأحكام الكلية للتراجيح وهو خاص بالأدلة الظنية
مسألة: ذكر فيها الحكم الثالث من أحكام الكلية للتراجيح
مسألة: ذكر فيها الحكم الرابع من أحكام التراجيح الكلية
مسألة: ذكر فيها الحكم الخامس من أحكام التراجيح الكلية
الباب الثالث: في ترجيح الأخبار
الأول: ما يتعلق بحال الراوي
الثاني: الترجيح بوقت الرواية
الثالث: الترجيح بكيفية الرواية
الرابع: الترجيح بوقت وروده
الخامس: الترجيح باللفظ
السادس: الترجيح بالحكم
السابع: الترجيح بالأمر الخارجي
الباب الرابع: في ترجيح الأقيسة بعضها على بعض
الوجه الأول: ما يكون بحسب العلة
الوجه الثاني: الترجيح بحسب دليل العلية
الوجه الثالث: الترجيح بحسب دليل الحكم في الأصل
الوجه الرابع: الترجيح بحسب كيفية الحكم
الوجه الخامس: الترجيح بحسب محل العلة
الكتاب السابع: في الاجتهاد والإفتاء وأحكامهما
الباب الأول: في الاجتهاد
الفصل الأول: في المجتهدين وأحكامهم وشرائطهم
المسألة الأولى: هل يجوز للنبي صلى الله عليه وسلم أن يجتهد في الأحكام الشرعية أم لا؟
فرع: مبني على جواز الاجتهاد للرسول (صلى الله عليه وسلم)
المسألة الثانية: حكم اجتهاد الغائبين والحاضرين عن الرسول صلى الله عليه وسلم
الفصل الثاني: في أحكام الاجتهاد
فرعان- على القول بالاجتهاد سواء كان في الواقعة حكم معين قبل الاجتهاد أم لا؟
الباب الثاني: في الإفتاء
المسألة الأولى: في المفتي
المسألة الثانية: في المستفتي
المسألة الثالثة: فيما يجوز فيه الاستفتاء وما لا يجوز