المقدمة
أولا: مفهوم الجنائز
ثانيا: اغتنام الأوقات والأحوال بالأعمال الصالحة
ثالثا: الاجتهاد في حالة الصحة في الأعمال الصالحة
رابعا: الأمور التي تعين على الاستعداد للآخرة بالأعمال الصالحة
1 - الإكثار من ذكر الموت والاستعداد للقاء الله تعالى
2 - ذكر القبر والبلى
3 - قصر الأمل والاستعداد للموت بالأعمال الصالحة
4 - القناعة وغنى النفس والتوكل على الله
5 - الإكثار من التفكر في أحوال المحتضرين
6 - التفكر في أحوال الظالمين عند الاحتضار
7 - تذكر الحمل على الأكتاف وتشييع الناس له
8 - تذكر فتنة القبر وسؤال منكر ونكير
9 - تذكر نعيم القبر وعذابه
10 - الحذر من التنافس في الدنيا والانشغال بها
11 - طلب حسن الخاتمة بالقول والعمل
* السبب الأول: خوف الله - عز وجل -
* السبب الثاني: التوبة من جميع الذنوب والمعاصي
* السبب الثالث: الدعاء بحسن الخاتمة وإظهار الافتقار إلى الله - عز وجل -
* السبب الرابع: قصر الأمل
* السبب الخامس: بغض المعاصي والابتعاد عنها
* السبب السادس: الصبر عند المصائب
* السبب السابع: حسن الظن بالله - عز وجل -
* السبب الثامن: معرفة ما أعده الله - عز وجل - من النعيم المقيم للمؤمنين
12 - معرفة قصر الحياة الدنيا
13 - معرفة فضل البكاء من خشية الله تعالى
خامسا: آداب المريض الواجبة والمستحبة
1 - الصبر والاحتساب
2 - لا يسأل البلاء
3 - الإيمان بالقدر خيره وشره من الله تعالى
* القدر في اللغة
* القدر في الشرع
* معنى القضاء
* العلاقة بين القضاء والقدر
* المرتبة الأولى: العلم
* المرتبة الثانية: كتابة الله - عز وجل - لجميع الأشياء والمقادير في اللوح المحفوظ
* المرتبة الثالثة: مشيئة الله النافذة
* المرتبة الرابعة: الخلق فالله - عز وجل - خالق كل شيء
4 - الابتعاد والحذر كل الحذر من الاغترار بالأعمال
5 - الجمع بين الخوف والرجاء
6 - يرضى بقدر الله وقضائه - سبحانه وتعالى -
* النوع الأول: ديني شرعي يجب الرضا به
* النوع الثاني: الكوني القدري، فهذا النوع على ثلاثة أقسام
- القسم الأول: يجب الرضا به: كالنعم
- القسم الثاني: لا يجوز الرضا به: كالمعائب والذنوب
- القسم الثالث: ما يستحب الرضا به على الصحيح ولا يجب: كالمصائب
7 - لا ينسب الشر إلى الله - عز وجل -
8 - يحمد الله على كل حال
9 - يحسن الظن بالله تعالى
10 - يطهر ثيابه ويختار أجملها
11 - لا يتمنى الموت لضر نزل به
12 - لا بأس أن يتداوى المريض
13 - يرقي نفسه
14 - يؤدي الحقوق لأصحابها
* القسم الأول: ظلم النفس، وهو نوعان:
النوع الأول: ظلم النفس بالشرك
النوع الثاني: ظلمها بالمعاصي
* القسم الثاني: ظلم العبد لغيره من الخلق
15 - يشرع له أن يوصي بالثلث فأقل لغير وارث
16 - يحرم عليه الإضرار في الوصية
17 - يقلم أظفاره ويحلق عانته
18 - يجتهد أن يكون آخر كلامه لا إله إلا الله
سادسا: آداب زيارة المريض
1 - زيارة المريض حق على أخيه المسلم
2 - ينوي بعيادة المريض القيام بحق أخيه المسلم
3 - يدعو للمريض بالشفاء
4 - يدعوه إلى التوبة وإحسان الظن بالله
5 - يدعوه إلى الإسلام إن كان كافرا
6 - يبين له فضل المرض وما يكفر من السيئات
7 - يلقنه إذا كان في حالة النزع (لا إله إلا الله)
8 - لا يقول في حضور المريض إلا خيرا
9 - يوجه المحتضر إلى القبلة إن تيسر
سابعا: الآداب الواجبة والمستحبة لمن حضر وفاة المسلم
1 - يغمض إذا خرجت الروح
2 - يدعى له
3 - يغطى بثوب يستر جميع بدنه
4 - لا يغطى رأس المحرم ولا وجهه
5 - يعجل بتجهيزه وإخراجه إذا بان موته
6 - يدفن في البلد الذي مات فيه
7 - لو مات في غير مولده دفن مكانه وكان خيرا له
8 - يبادر بقضاء دينه بعد موته من ماله
9 - تنفذ وصيته: الثلث فأقل
ثامنا: الأمور التي تجوز للحاضرين وغيرهم
1 - كشف وجه الميت
2 - تقبيله
3 - البكاء عليه بدمع العين
4 - صنع الطعام لأهل الميت
تاسعا: الأمور الواجبة على أقارب الميت وغيرهم
1 - الصبر
2 - الاسترجاع
عاشرا: الأمور المحرمة على أقارب الميت وغيرهم
1 - النياحة
2 - الدعاء بدعوى الجاهلية
3 - ضرب الخدود
4 - شق الجيوب
5 - رفع الصوت عند المصيبة
6 - حلق الشعر
7 - الويل والدعاء به
8 - نشر الشعر
9 - النعي المحرم
الحادي عشر: النعي المباح الجائز
الثاني عشر: العلامات التي تدل على حسن الخاتمة
1 - نطقه بالشهادة عند الموت من أعظم البشارات
2 - الموت برشح الجبين
3 - الموت ليلة الجمعة أو نهارها
4 - الاستشهاد في ساحة القتال
5 - من مات في سبيل الله تعالى فهو شهيد
6 - المطعون شهيد
7 - المبطون شهيد
8 - الغرق شهيد
9 - وصاحب الهدم شهيد
10 - والحريق شهيد
11 - صاحب ذات الجنب شهيد
12 - المرأة تموت بجمع شهيدة
13 - من قتل دون ماله فهو شهيد
14 - من قتل دون أهله فهو شهيد
15 - من قتل دون دينه فهو شهيد
16 - من قتل دون دمه فهو شهيد
17 - من قتل دون مظلمته فهو شهيد
18 - السل شهادة
19 - الموت مرابطا في سبيل الله تعالى
20 - الموت على عمل صالح
21 - ثناء الناس على الميت
الثالث عشر: فضائل الصبر والاحتساب على المصائب
1 - صلوات الله ورحمته وهدايته للصابرين
2 - الاستعانة بالصبر من أسباب السعادة
3 - محبة الله للصابرين
4 - معية الله للصابرين
5 - استحقاق دخول الجنة لمن صبر
6 - الصابرون يوفون أجورهم بغير حساب
7 - جميع المصائب مكتوبة في اللوح المحفوظ
8 - ما أصاب من مصيبة في النفس، والمال والولد، والأحباب، ونحوهم إلا بقضاء الله وقدره
9 - الله تعالى يجزي الصابرين بأحسن ما كانوا يعملون
10 - ما يقال عند المصيبة
11 - الأجر العظيم والثواب الكثير والفوز بالجنة
12 - أشد الناس بلاء: الأنبياء
13 - من كان بلاؤه أكثر فثوابه وجزاؤه أعظم وأكمل
14 - ما يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة حتى يلقى الله وما عليه خطيئة
15 - فضل من يموت له ولد فيحتسبه
16 - من مات له ثلاثة من الولد
17 - من قدم اثنين من أولاده دخل الجنة
18 - من مات له واحد من أولاده فاحتسبه وصبر دخل الجنة
19 - من مات له ولد فاحتسبه وجده ينتظره عند باب الجنة
20 - المؤمن إذا مات ولده سواء كان ذكرا أو أنثى وصبر واحتسب وحمد الله على تدبيره وقضائه بنى الله له بيتا في الجنة
21 - السقط يجر أمه بسرره إلى الجنة
22 - أولاد المسلمين في الجنة
23 - من تصبر ودرب نفسه على الصبر صبره الله وأعانه وسدده
24 - من أراد الله به خيرا أصابه بالمصائب
25 - أمر المؤمن كله خير في السراء والضراء
26 - المصيبة تحط الخطايا حطا
27 - يجتهد المسلم في استكمال شروط الصبر
الشرط الأول: الإخلاص لله - عز وجل - في الصبر
الشرط الثاني: عدم شكوى الله تعالى إلى العباد
الشرط الثالث: أن يكون الصبر في أوانه
28 - أمور لا تنافي الصبر
الأمر الأول: الشكوى إلى الله تعالى
الأمر الثاني: الحزن ودمع العين
29 - الأمور التي تعين على الصبر على المصيبة
* الأمر الأول: معرفة جزاء المصيبة وثوابها
* الأمر الثاني: العلم بتكفيرها للسيئات
* الأمر الثالث: الإيمان بالقدر السابق بها
* الأمر الرابع: معرفة حق الله في تلك البلوى
* الأمر الخامس: أن يعلم أن الله قد ارتضاها له
* الأمر السادس: العلم بترتبها عليه بذنبه
* الأمر السابع: أن يعلم أن هذه المصيبة دواء نافع
* الأمر الثامن: أن يعلم أن عاقبة هذا الدواء
* الأمر التاسع: أن يعلم أن المصيبة ما جاءت لتهلكه
* الأمر العاشر: أن يعلم أن الله يربي عبده على السراء والضراء
* الأمر الحادي عشر: معرفة طبيعة الحياة الدنيا
* الأمر الثاني عشر: معرفة الإنسان نفسه
* الأمر الثالث عشر: اليقين بالفرج
* الأمر الرابع عشر: الاستعانة بالله
* الأمر الخامس عشر: التأسي بأهل الصبر
* الأمر السادس عشر: استصغار المصيبة
* الأمر السابع عشر: العلم أن المصيبة في غير الدين أهون
* الأمر الثامن عشر: العلم بأن الدنيا فانية وزائلة
- الأدلة من الكتاب
- الأدلة من السنة المطهرة
* الأمر التاسع عشر: العلم بأن الله تعالى يجمع بين المؤمن وذريته
الرابع عشر: غسل الميت
الأمر الأول: معرفة العلامات التي تدل على خروج الروح
1 - شخوص البصر: أي انفتاحه
2 - انخساف الصدغين
3 - ميل الأنف إلى اليمين أو الشمال
4 - انفصال الكفين
5 - استرخاء الرجلين
6 - سكون القلب ووقوف ضرباته تماما
7 - امتداد جلدة الوجه أحيانا
الأمر الثاني: آداب يحتاج إليها الميت عقب موته
1 - تغميض عينيه
2 - يدعى له
3 - شد لحييه
4 - تليين مفاصله
5 - تخلع ثيابه ويستر بثوب يكون شاملا للبدن كله
6 - يوضع على بطنه شيء ثقيل
7 - يجعل على سرير غسله أو لوح
الأمر الثالث: الإسراع بتجهيزه
الأمر الرابع: معرفة الفضل والأجر العظيم، لمن تولى غسل الميت المسلم
الأمر الخامس: معرفة حرمة المسلم ومنزلته وكرامته حيا وميتا
الأمر السادس: حكم تغسيل الميت: فرض كفاية
الأمر السابع: لا يغسل الذكر إلا الرجال أو الزوجة والأمة
الأمر الثامن: شهيد المعركة الذي مات في موضعه لا يغسل
الأمر التاسع: المحرم لا يطيب ولا يحنط ولا يغطى رأسه ولا وجهه
الأمر العاشر: لا يغسل الميت إلا: المسلم، العاقل، المميز، الأمين الثقة
الأمر الحادي عشر: صفة غسل الميت
1 - يجعل على سرير في مكان مستور عن جميع الأنظار
2 - لا يحضره إلا من يباشر تغسيله أو من يحتاج إليه
3 - يلين مفاصله، وهو أن يرد ذراعيه إلى عضديه، وعضديه إلى جنبيه
4 - يوضع على عورة الميت ستر من سرته إلى ركبته
5 - يجرد من ثيابه بعد ستر عورته
6 - تقلم أظفاره، ويقص شاربه
7 - يبدأ فيحني الميت حنيا رفيقا لا يبلغ به الجلوس
8 - يلف الغاسل على يده اليسرى خرقة
9 - يلف الغاسل على يده خرقة أخرى أو ليفة أو نحوهما
10 - يوضئه وضوءه للصلاة، ثم يبدأ بالميامن وأعضاء الوضوء
11 - يؤتى بالسدر فيغسل رأسه برغوة السدر
12 - يبدأ بغسل جسد الميت فيبدأ بشقه الأيمن
الأمر الثاني عشر: السنة الاغتسال من غسل الميت
الخامس عشر: تكفين الميت
الأمر الأول: حكم تكفين الميت المسلم، فرض كفاية
الأمر الثاني: معرفة الفضل والأجر العظيم لمن تولى تكفين الميت المسلم
الأمر الثالث: الكفن أو ثمنه من مال الميت
الأمر الرابع: يكفن المحرم في ثوبيه الذي مات فيهما
الأمر الخامس: يكفن الشهيد في ثيابه التي قتل فيها
الأمر السادس: يكون الكفن سابغا طائلا يستر جميع بدن الميت
الأمر السابع: إذا ضاق الكفن ستر به رأس الميت وما طال من جسده
الأمر الثامن: إذا قلت الأكفان وكثر الموتى جاز تكفين الجماعة منهم
الأمر التاسع: إحسان الكفن
الأمر العاشر: يستحب في الكفن ما يأتي
1 - يستحب البياض
2 - يكون ثلاثة أثواب
3 - تجمير الكفن ثلاثا لغير المحرم، وهو التبخير بالعود
الأمر الحادي عشر: لا يغالى في الكفن ولا يزاد فيه على ثلاثة أثواب
الأمر الثاني عشر: كفن الرجل والمرأة، الواجب فيه الثوب الساتر
الأمر الثالث عشر: صفة تكفين الميت
1 - تقص الأربطة من نفس عرض الكفن
2 - تجمر الأكفان ثلاث مرات
3 - يكفن الرجل في ثلاث لفائف بيض
4 - تبسط اللفافة الأولى على النعش أو على سرير تكفين الميت
5 - يبسط فوق اللفافة الأولى اللفافة الثانية
6 - يبسط فوق اللفافة الثانية اللفافة الثالثة
7 - يوضع على اللفائف خرقة مثل التبان
8 - ينقل الميت على الأكفان بساتر العورة الذي يستر عورته
9 - يؤتى بدهن العود أو المسك
10 - توضع يداه محاذيتين لجنبيه، ويربط التبان
11 - يبدأ بإحكام الكفن فيرد طرف اللفافة الأولى
12 - يبدأ بالأربطة، فيبدأ بالرباط على الرأس
13 - تكفن المرأة في خمسة أثواب بيض
السادس عشر: الصلاة على الميت
الأمر الأول: حكم الصلاة على الميت فرض كفاية
الأمر الثاني: فضل الصلاة على الميت
الأمر الثالث: فضل الله - عز وجل - على عبده المسلم الميت بشرعية الصلاة عليه
الأمر الرابع: شهيد المعركة لا يصلى عليه
الأمر الخامس: السقط والطفل يصلى عليهما
الأمر السادس: الإمام الأعظم لا يصلى على الغال وقاتل نفسه
الأمر السابع: يصلى على من قتل حدا
الأمر الثامن: الصلاة على الغائب بالنية
الحالة الأولى: أن يموت في أرض ليس بها من يصلي عليه
الحالة الثانية: إذا كان فيه منفعة عظيمة للمسلمين: كالعالم الكبير
الأمر التاسع: مشروعية الصلاة على القبر إلى شهر
الأمر العاشر: موقف الإمام من الرجل والمرأة في صلاة الجنازة
الأمر الحادي عشر: الصلاة على أنواع من الجنائز
الأمر الثاني عشر: جواز الصلاة على الجنائز في المسجد
الأمر الثالث عشر: مشروعية تكثير الجمع والصفوف على صلاة الجنازة
الأمر الرابع عشر: تحريم الصلاة على الكفار والمنافقين
الأمر الخامس عشر: وقت صلاة الجنازة يصلى على الجنازة في أي وقت إلا في ثلاثة أوقات
الأول: حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع
والثاني: حين يقوم قائم الظهيرة
والثالث: حين يغيب حاجب الشمس حتى تغرب
الأمر السادس عشر: أحق الناس بالإمامة في صلاة الجنازة
الأمر السابع عشر: أركان صلاة الجنازة وشروطها
الأمر الثامن عشر: صفة الصلاة على الجنازة
1 - يتوضأ كما أمر الله تعالى
2 - يقوم الإمام عند رأس رجل ووسط امرأة
3 - يصف المأمومون خلف الإمام كصفوف الصلاة المفروضة
4 - يسوي الإمام الصفوف لعموم الأدلة في ذلك
5 - يستقبل القبلة والجنائز أمامه على الصفة المذكورة
6 - يكبر التكبيرة الأولى تكبيرة الإحرام قائما
7 - يضع يده على صدره بعد أن ينزلهما
8 - يقول: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم سرا
9 - يقول: بسم الله الرحمن الرحيم
10 - يقرأ الفاتحة سرا
11 - يقرأ سورة قصيرة بعد الفاتحة، أو بعض الآيات القصيرة
12 - يكبر التكبيرة الثانية رافعا يديه حذو منكبيه أو حذو أذنيه
13 - يصلي على النبي - صلى الله عليه وسلم - كما يصلي في التشهد في صلاة الفريضة
14 - يكبر التكبيرة الثالثة رافعا يديه حذو منكبيه أو حذو أذنيه
15 - يدعو للميت بالدعاء المأثور ويخلص له الدعاء
16 - يكبر التكبيرة الرابعة رافعا يديه حذو منكبيه أو أذنيه
17 - يقف بعد التكبيرة الرابعة قليلا
18 - يسلم تسليمة واحدة عن يمينه قائلا: السلام عليكم ورحمة الله
الأمر التاسع عشر: المسبوق في صلاة الجنازة
السابع عشر: حمل الجنازة واتباعها وتشييعها:
الأمر الأول: حكم حمل الجنازة فرض كفاية
الأمر الثاني: أقسام اتباعها: ثلاثة أقسام
1 - يصلي عليها ثم ينصرف
2 - يتبعها إلى القبر ثم يقف حتى تدفن
3 - يقف بعد الدفن يستغفر للميت ويسأل الله له التثبيت
الأمر الثالث: فضل اتباع الجنائز
الأمر الرابع: اتباع الجنازة حق على المسلم لأخيه المسلم
الأمر الخامس: يحمل الميت على حسب الحال والتيسير
الأمر السادس: لا تتبع الجنازة بصوت ولا نار ولا بما يخالف الشرع
الأمر السابع: القيام للجنازة إذا مرت مشروع
الأمر الثامن: من تبع الجنازة فلا يجلس حتى توضع على الأرض
الأمر التاسع: النساء لا يتبعن الجنائز؛ ويصلين عليها
الأمر العاشر: الإسراع بالجنازة من غير رمل مشروع
الأمر الحادي عشر: الماشي يمشي مع الجنازة كيف شاء
الأمر الثاني عشر: المشي في تشييع الجنازة أفضل من الركوب
الأمر الثالث عشر: السنة حمل الجنازة على الأعناق إذا تيسر
الأمر الرابع عشر: وضع المكبة التي توضع فوق المرأة على النعش
الثامن عشر: دفن الميت من نعم الله على عباده
الأمر الأول: حكم دفن الميت فرض كفاية
الأمر الثاني: فضل دفن الميت
الأمر الثالث: لا يدفن الميت في أوقات النهي الثلاثة المضيقة
الأمر الرابع: لا يدفن مسلم مع كافر ولا كافر مع مسلم
الأمر الخامس: السنة الدفن في المقبرة
الأمر السادس: الشهداء يدفنون في أماكن استشهادهم
الأمر السابع: الدفن ليلا فيه تفصيل
الأمر الثامن: لا بأس بدفن الاثنين أو أكثر في قبر واحد عند الضرورة
الأمر التاسع: جمع الأقارب في مقبرة واحدة حسن
الأمر العاشر: الموعظة عند القبر أمر لا بأس به
الأمر الحادي عشر: تعميق القبر وتوسيعه
الأمر الثاني عشر: اللحد أفضل من الشق إذا كانت التربة صلبة لا ينهال ترابها
الأمر الثالث عشر: يتولى إنزال الميت القبر الرجال
الأمر الرابع عشر: يغطى قبر المرأة عند إدخالها في القبر
الأمر الخامس عشر: أولياء الميت أحق بإنزاله
الأمر السادس عشر: لا بأس بإدخال الزوج زوجته قبرها
الأمر السابع عشر: ينزل المرأة قبرها من لم يطأ في الليلة السابقة
الأمر الثامن عشر: يدخل الميت من قبل رجلي القبر
الأمر التاسع عشر: يقول عند إدخال الميت القبر
الأمر العشرون: يجعل الميت في قبره على جنبه الأيمن، ووجهه قبالة القبلة
الأمر الواحد والعشرون: تحل عن الميت العقد إذا وضع الميت داخل القبر
الأمر الثاني والعشرون: ينصب على فتحة اللحد اللبن نصبا
الأمر الثالث والعشرون: يحثى بعد الفراغ من سد اللحد ثلاث حثيات على القبر
الأمر الرابع والعشرون: يرفع القبر عن الأرض قدر شبر
الأمر الخامس والعشرون: يسنم القبر كهيئة سنام الجمل
الأمر السادس والعشرون: توضع على القبر الحصباء
السابع والعشرون: يعلم القبر بحجر أو لبن، أو خشبة
الثامن والعشرون: رش القبر بالماء بعد الانتهاء من أعمال الدفن
الأمر التاسع والعشرون: يقف الحاضرون بعد الفراغ من الدفن على القبر يدعون للميت بالتثبيت ويستغفرون له
التاسع عشر: آداب الجلوس والمشي في المقابر كثيرة، منها:
1 - استقبال القبلة في الجلوس لمن كان ينتظر دفن الجنازة
2 - تحريم الجلوس على القبر
3 - لا يصلى إلى القبور
4 - لا يتكأ على القبر
5 - لا يمشى بالنعال بين القبور إلا لضرورة
6 - تحريم الصلاة في المقبرة
7 - المقابر ليست من المواضع التي يرغب في قراءة القرآن فيها
8 - لا تبنى عليها المساجد
9 - لا تتخذ مساجد
10 - لا تبنى عليها القباب ولا ترفع أكثر من شبر
11 - لا تتخذ عليها السرج
12 - لا تجصص القبور
13 - لا يقعد على القبر
14 - لا يزاد عليها من غير ترابها
15 - لا يكتب عليها شيء
16 - لا توطأ
17 - لا يبنى عليها
18 - لا تتخذ القبور عيدا فيتردد إليها الناس في أوقات محددة
19 - لا تشد الرحال إلى زيارتها
20 - لا يذبح ولا ينحر عند القبور
21 - لا تكسر عظام أهل القبور
22 - لا يسب الأموات
العشرون: التعزية:
الأمر الأول: فضل تعزية المصاب
الأمر الثاني: ألفاظ التعزية، وصفتها
1 - ما قاله رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لابنته
2 - يناسب أن يقال لمن فقد ولده ما ثبت في حديث قرة بن إياس
3 - مما يقال لمن فقد ولدين أو ثلاثة
4 - قال النبي - صلى الله عليه وسلم - حينما دخل على أم سلمة
5 - وقال النبي - صلى الله عليه وسلم - في تعزيته عبد الله بن جعفر
6 - ومما يبرد حرارة المصيبة في التعزية
7 - ولو قال: ((أعظم الله أجرك، وأحسن عزاءك، وغفر لميتك)) فلا بأس
الأمر الثالث: التعزية لا تحدد بثلاثة أيام
الأمر الرابع: السنة في العزاء أن يصنع أقرباء أهل الميت أو جيرانهم طعاما يشبعهم
الأمر الخامس: البدع والمنكرات في العزاء كثيرة
1 - اجتماع أهل الميت خارج المنزل
2 - الاجتماع في منزل الميت للأكل
الأمر السادس: مشروعية التلبينة للمحزون
الواحد والعشرون: وصول ثواب القرب المهداة إلى أموات المسلمين
الأمر الأول: ما يلحق الميت من عمله
الأمر الثاني: وصول ثواب القرب المهداة إلى أموات المسلمين
أربعة أنواع من العبادات تصل إلى الميت بالإجماع وهي:
الأول: الدعاء.
الثاني: الواجب الذي تدخله النيابة.
الثالث: الصدقة.
الرابع: العتق
الثاني والعشرون: زيارة القبور
الأمر الأول: مشروعية زيارة القبور للرجال
الأمر الثاني: زيارة الرجال للقبور بدون سفر
الأمر الثالث: الزيارة للقبور للرجال دون النساء
الأمر الرابع: الزيارة لأهل القبور أنواع على النحو الآتي:
النوع الأول: زيارة شرعية يقصد بها ما يأتي:
1 - السلام على الموتى والدعاء لهم، والترحم عليهم
2 - تذكر الموت، والآخرة، وحصول رقة القلب ودمع العين.
3 - إحياء سنة النبي - صلى الله عليه وسلم -؛ لأنه زار القبور وأمر بزيارتها
النوع الثاني: زيارة بدعية وشركية، وهذا النوع ثلاثة أنواع
1 - من يسأل الميت حاجته
2 - من يسأل الله تعالى بالميت
3 - من يظن أن الدعاء عند القبور مستجاب
الأمر الخامس: جواز زيارة قبور المشركين للعبرة والعظة
الأمر السادس: كيفية السلام على أهل القبور من المسلمين
الأمر السابع: زيارة قبر النبي - صلى الله عليه وسلم - على النحو الآتي:
1 - تستحب زيارة مسجد النبي - صلى الله عليه وسلم -
2 - إذا دخل المسجد النبوي الشريف استحب له أن يقدم رجله اليمنى
3 - يصلي ركعتين تحية المسجد
4 - ثم بعد الصلاة إن أراد زيارة قبر النبي - صلى الله عليه وسلم - وقف أمام قبره
5 - ثم يأخذ ذات اليمين قليلا فيسلم على أبي بكر الصديق
6 - يستحب لزائر المدينة أثناء وجوده بها
7 - ويسن للرجال زيارة قبور البقيع
الثالث والعشرون: الإحداد
ينبغي أن يراعى في الإحداد الأمور الآتية:
الأمر الأول: مفهوم الإحداد:
الإحداد لغة:
الإحداد شرعا:
الأمر الثاني حكم الإحداد الشرعي
النوع الأول: الإحداد في عدة الوفاة
النوع الثاني: حكم إحداد المرأة على غير زوجها
الأمر الثالث: مدة الإحداد نوعان:
الأمر الرابع: الحكمة من الإحداد
الأمر الخامس: يلزم الحادة على زوجها ستة أحكام على النحو الآتي:
1 - تلزم بيتها الذي مات زوجها وهي ساكنة فيه، ولا تخرج منه إلا لحاجة أو ضرورة
2 - تمتنع الحادة عن الملابس الجميلة وتلبس ما سواها
3 - تمتنع عن جميع أنواع الطيب
4 - تمتنع الحادة من الحلي
5 - تمتنع الحادة عن الخضاب بالحناء
6 - تمتنع الحادة عن الكحل
الأمر السادس: أصناف المعتدات سبعة أصناف على النحو الآتي:
الصنف الأول: الحامل وعدتها
الصنف الثاني: المتوفى عنها زوجها من غير حمل
الصنف الثالث: المرأة ذات الحيض
الصنف الرابع: المرأة التي لا تحيض
الصنف الخامس: المرأة التي ارتفع حيضها بسبب
الصنف السادس: المرأة التي ارتفع حيضها ولم تدر ما رفعه
الصنف السابع: امرأة المفقود