المقدمة
كتاب الطهارة
باب-1 في فصل العلم والحث عليه وأصوله
باب، -1 - في فرض الوضوء، وسننه، وفضائله
[باب-2] في غسل اليدين والمضمضة والاستنشاق والاستثار وغسل الوجه والذراعين ومسح الرأس/ وغسل الرجلين
باب -3: في الوضوء بما بل فيه شيء من الطعام أو بماء مضاف أو وقع فيه خشاش
[باب-4] في الوضوء بما قد شربت فيه الكلاب والسباع والدواب والدجاج والنصراني والجنب والحائض
[باب-5] في استقبال القبلة لبول أو غائط
(باب-6 (ما جاء في الاستنجاء
[باب- 7] جامع ما يلزم منه الوضوء
باب - 8 - : في من شك في وضوئه أو نكسه أو فرقه ناسيا أو عامدا
[باب-9] في مسح المرأة رأسها والطويل الشعر من الرجال ومسح الأذنين وتخليل اللحية ومسح الوضوء بالمنديل ومن ذبح أو قلم أظفاره أو حلق رأسه بعد الوضوء
[باب-10] في الوضوء من القيء والقلس والحجامة والعرق يقطع والقرحة تسيل
[باب - 11] في من وطيء على نجاسة، وحكم النجاسة في البدن والثوب وغيره وبول الصبي والبول قائما
[باب-12 -] في المسح على الجبائر ووضوء الأقطع
[باب-13 -] في الماء وغيره تحل فيه النجاسة وفيما ينتفع به من ذلك
[باب-14] في عرق الجنب والحائض والدواب واغتسال الجنب في الماء الدائم وتدلكه
[باب-15 - : في صفة الغسل وما يوجبه أو يجب فيه]
[باب -16 -] في وضوء الجنب قبل أن ينام ومروره في المسجد
[باب 17 -] في وطئ المسافر والجريح أهله. ووطئ المسلم زوجته الكتابية/ قبل الغسل. وغسل من اسلم
[باب -18 -] في الإمام يصلي وهو جنب أو بغير قراءة
[باب-19 -] في الصلاة بثياب أهل الذمة أو بما نسجوه أو بثوب نجس أو حرير أو على موضع نجس أو في جسده نجاسة أو لغير القبلة أو من به حقن أو بوضوء واحد صلوات
[باب - 20 -] جامع القول في الرعاف
[باب - 21 -] جامع القول في المسح على الخفين
[باب-22 -] جامع القول في التيمم
[باب -23 -] جامع القول في الحيضة والاستحاضة
[باب-24 -] جامع القول في دم النفاس والحامل
كتاب الصلاة الأول
[باب -1 -] في فرض الصلاة وذكر المفروض والمسنون والفضيلة والنافلة منها، ومن ترك الفريضة مكذبا أو مقرا بها، وذكر فرائضها وسننها وفضائلها وأسمائها
[باب - 2 -] جامع القول في أوقات الصلاة
[باب-3 -] جامع القول في الأذان والإقامة وتسوية الصفوف ووقت القيام للصلاة
[باب -4 -] في الإحرام والسهو عنه، وذكر التوجيه
[باب-5 -] جامع القول في القراءة والسهو عنها
[باب-6 -] في القراءة خلف الإمام. وما يفعل من فرغ من السورة قبل الإمام وتعايي الإمام
[باب -7 -] في الدب في الركوع والنعاس والغفلة عنه
[باب-8 -] في الركوع والسجود والجلوس وما يتصل بذلك من تكبير وتسبيح ودعاء وذكر الإقعاء والاتكاء والاعتماد ووضع اليد على اليد وغير ذلك
[باب-9 -] في السجود على الثياب وغيرها
[باب-10 -] في صلاة المريض والقادح والجالس والراكب
[باب-11 - في الإمام يصلى أرفع المأموم أو تحته أو خلفه أو قريبا منه
[باب - 12 -] جامع القول في الإمامة
[باب - 13 -] في فضل الجماعة وإعادة الصلاة فيها، وفي / شهود العتمة والصبح
[باب -14 -] في جمع الصلاة مرتين في المسجد
[باب- 15 -] ما يكره أن يصلى فيه أو إليه أو به أو عليه، وما لا يكره]
[باب-16 -] في وقت من أسلم أو صلى إلى غير القبلة أو أفاق أو جن أو بقي تحت الهدم
[باب -17 -] في اللباس في الصلاة وصلاة الحرائر والإماء والعراة والمكفتين ثيابهم
[باب -18 -] ما جاء في قضاء المأموم
[باب -19 -] في صلاة النافلة وتحية المسجد وما يكره من أوقاتها ومواضعها
[باب-20 -] في الإشارة في الصلاة والتسبيح والضحك والعطاس والتثاؤب والنفخ والنظر في كتاب وانفلات الدابة فيها
[باب -21 -] في صيانة المسجد وخروج النساء والصبيان إليه
[باب -22 -] القنوت في صلاة الصبح والدعاء في الصلاة وغيرها
[باب -23 -] في صفوف الرجال والنساء وتسوية الصفوف وسد الفرج
[باب -24] جامع القول في الصلاة والتزويق والمصحف والحجر يكون في القبلة
كتاب الصلاة الثاني
[باب - 1 -] في سجود القرآن
[باب-2 -] في حمل المصحف وحليته وتحزيبه. وقراءة القرآن للجنب والحائض
[باب-3 -] في سترة المصلي والمرور بين يديه
[باب-4 -] جامع القول في جمع الصلاتين ليلة المطر وفي المرض والسفر
[باب - 5 -] جامع القول في قصر الصلاة للمسافر
[باب -6 -] ما جاء فى الصلاة فى السفينة
[باب -7 -] ما جاء في ركعتي الفجر
[باب -8 -] ما جاء فى الوتر
[باب- 9 -] في من ذكر صلاة نسيها وهو في صلاة أو غيرها
[باب -10 -] جامع القول في السهو في الصلاة
[باب -11 -] في استخلاف الإمام وعمل المستخلف
[باب -12 -] في التشهد والسلام
[باب - 13 -] جامع القول في صلاة الجمعة
[باب-14 -] جامع ما جاء في صلاة الخوف
[باب-15 -] جامع ما جاء في صلاة الخسوف
[باب-16 -] جامع ما جاء في صلاة الاستسقاء
[باب -17 -] ما جاء في صلاة العيدين
[باب -18 -] جامع ما جاء فى تكبير أيام التشريق /]
[باب -19 -] جامع ما جاء في جمع الصلاتين بعرفة والمزدلفة
كتاب الجنائز من الجامع
[باب]-1 - في الصلاة على الجنازة والدعاء لها
[باب-2 -] جامع ما جاء في التكبير على الجنازة
[باب-3 -] جامع ما جاء في حمل السرير والمشي امام الجنازة
[باب]-4 - جامع ما جاء فى الصلاة علي الجنازة فى المسجد
باب -5 - في الصلاة علي قاتل نفسه ومن مات من حد وعلي الإعجمي والسقط وولد الزنا والمرتد وقتلي الخوارج. وعلى بعض الجسد
[باب]-6 - في من فاته بعض التكبير أو نسيه أو نسي شيئا من أمر دفنه وكيف إن كان الإمام يكبر خمسا؟
[باب]-7 - في اجتماع الجنائز في صلاة، وكيف إن نوى الإمام واحدة؟
[باب]-8 - جامع القول في الشهيد
[باب -9 -] في غسل الميت وحنوطه وكفنه
[باب -10 -] في صلاة النساء وخروجهن مع الجنائز وذكر النياحة والبكاء
[باب-11 -] في السلام والحدث في صلاة الجنازة
باب-12 - في تجصيص القبور والبناء عليها والجلوس والمشي والسلام عليها وزيارتها
[باب-13] في المرأة تموت حاملا هل يبقر بطنها على جنينها أو يبقر بطن من ابتلع مالا ثم مات؟
[باب - 14 -] في توجيه الميت وتلقينه وإغماضه ووضعه في قبره والتعزية بمصيبته
[باب - 15 -] في بقاء الروح وذكر النفس والروح وفتنة القبر
كتاب الصوم من الجامع
[باب - 1 - في وجوب الصوم ومعناه وطرق العلم بدخوله وفروضه]
[باب - 2 -] في الفطر والفجر والسحور في رمضان أو غيره
[باب-3 -] في الصوم والفطر للهلال والشهادة فيه, ومن رآه وحده
[باب -4 -] في اللماس والقبلة والمباشرة والجماع للصائم]
[باب -5 -] في الكحل وصب الدهن في الأذن وفي السعوط والحقنة والحجامة وذوق الطعام وما يدخل في الحلق من غير تعمد. وفي القلس والقيء والمضمضة والسواك
[باب - 6 -] ما جاء في الصوم والفطر في السفر ومن أفطر لعذر ثم زال عذره
[باب - 7 -] في صوم يوم الشك ويوم الفطر والأضحى وفطر المتطوع والتباس الشهور
[باب - 8 -] في صيام الجنب والحائض والمغمى عليه والمجنون والصبيان
[باب -9 -] في من أفطر ناسيا أو متأولا أو مكرها
[باب -10 -] في صيام الحامل والمرضع والكبير والمريض وذات الزوج
[باب -11 -] في قضاء رمضان في العشر أو غيره. ومن فرط في قضائه أو مات وعليه صيامه فأوصى أن يطعم عنه وشيء من التبدأة في الوصايا
[باب -12 -] جامع في صوم النذر المعين وغير المعين والمتتابع وغير ذلك
[باب-13] في الكفارة في رمضان وما يوجبها من وطء أو إفطار
[باب -14] في من أفطر في قضاء رمضان أو صام رمضان قضاء عن رمضان عليه
[باب -15 -] ما جاء في قيام رمضان
كتاب الاعتكاف
[باب -1 -] السنة في الاعتكاف ومن أفطر فيه أو مرض أو جامع
[باب -2 -] في مواضع الاعتكاف وهل يعتكف في الثغور؟
[باب-3 -] في اليمين بالاعتكاف. واعتكاف العبد والمكاتب والمرأة تموت أو تطلق أو يموت عنها زوجها
[باب -4 - ما يوجب الاعتكاف من نذر أو نية وفي أقل الاعتكاف وأكثره
[باب-5 -] جامع ما جاء في ليلة القدر
[باب-6 -] في صيام العشر ويوم التروية ويوم عرفة ويوم عاشوراء
كتاب الزكاة الأول
[الباب الأول] في فرض الزكاة، وما تجب فيه، وشرط وجوبها، وحكم زكاة الذهب والورق
[الباب الثاني] في زكاة ربح النقد، والنسيئة ومن اشترى ببعض ماله وأنفق البعض
[الباب الثالث] فيمن حل زكاة ماله فلم يزكه حتى ابتاع به سلعة، أو ضاع
[الباب الرابع] في زكاة الحلي، وحلية السيف، والمصحف والخاتم، والأواني
[الباب الخامس] في زكاة أموال العبيد والمكاتبين والصبيان والمجانين
[الباب السادس] في زكاة التجارة في الإدارة وغير الإدارة
[الباب السابع] في زكاة الدين، وحكم ما يقتضي منه، وكيف إن تخلل الاقتضاء فوائد
[الباب الثامن] في زكاة الفوائد وأحوالها وما يضم منها ونماها
[الباب التاسع] باب جامع ما جاء في زكاة المديان
الباب العاشر باب في زكاة القراض، وزكاة المساقاة
الباب الحادي عشر في زكاة تجار المسلمين، وفيمن منعها
الباب الثاني عشر جامع ما جاء في تعشير أهل الذمة
[الباب الثالث عشر] جامع ما جاء في الجزية
[الباب: الرابع عشر] فيمن امتنع من أداء زكاته أو أخرجها قبل وجوبها، أو أكره على ذلك
[الباب الخامس عشر] [في دفع الزكاة إلى الإمام العدل وغير العدل
[الباب: السادس عشر] فيمن حلت زكاته وهو مسافر وإخراج الزكاة من بلد إلى بلد
[الباب السابع عشر] جامع ما جاء في زكاة المعادن
[الباب: الثامن عشر] جامع القول في الركاز
[الباب: التاسع عشر] في زكاة الجوهر والعنبر واللؤلؤ وزكاة الخضر والفواكه
[الباب: العشرون] جامع ما جاء في قسم الزكاة
[الباب: الواحد والعشرون] جامع ما جاء في قسم الفيء
كتاب الزكاة الثاني من الجامع
[الباب الأول:] في فرض زكاة الماشية [ومقادير النصاب في زكاة الإبل]
[الباب الثاني] جامع ما جاء في زكاة البقر
[الباب الثالث] جامع ما جاء في زكاة الغنم
[الباب الرابع] في زكاة ماشية القراض والمدير
[الباب الخامس] في اجتماع الضأن والمعز والبقر والجواميس
[الباب السادس] في زكاة ماشية المديان وحبه وزكاة الفطر عن عبده
[الباب السابع] في الماشية تباع أو تستهلك، أو يبادل بها
[الباب الثامن] في زكاة فائدة الماشية، وذكر شيء من فائدة العين
[الباب التاسع] في من أوصى بزكاة ماله من ماشية أو عين، وذكر شئ من التبدية في الوصايا
[الباب العاشر] في وقت خروج السعاة وتصديقهم للناس
[الباب الحادي عشر] جامع القول في زكاة ماشية الخلطاء
[الباب الثاني عشر] في الغنم يحول عليها الحول فيذبح منها ربها أو تموت ثم يأتي المصدق
[الباب الثالث عشر] في زكاة من هرب بماشيته عن الساعي
[الباب الرابع عشر] جامع ما جاء في من تخلف عنه الساعي سنين
[الباب الخامس عشر] في من غصبت ماشيته ثم ردت إليه بعد أعوام وأخذ المصدق فيها عينا
[الباب السادس عشر] جامع ما جاء في زكاة الحبوب والثمار
[الباب السابع عشر] جامع القول في زكاة الفطر
كتاب الحج الأول من الجامع
[الباب الأول] في فرض الحج، وعلى من يجب، ومن أخره، واستئذان الأبوين فيه، ومن أول من أقام الحج، ويوم الحج الأكبر، وأشهر الحج، وذكر البدن، والشعائر، والرفث، والفسوق، والجدال، والعمرة
[الباب الثاني] في فرائض الحج، والغسل لها، ودخول المدينة، وصفة الإحرام، والتلبية
[الباب الثالث] جاء ما جاء في تقليد الهدى وإشعاره في الإحرام ومن السنة: تقليد الهدى، في جانبه الأيسر عرضا، ويسمي
[الباب: الرابع] في إحرام المغمى عليه، ورفض الإحرام، ولباس المحرم وإدهانه ومالا يغطيه من بدنه
[الباب: الخامس] جامع ما جاء في قطع التلبية للحاج والمعتمر
[الباب السادس] في إفراد الحج، والقران، والتمتع، وإرداف الحج على العمرة
[الباب السابع] بقية القول في المتمتع والقارن وما يلزمهما من هدي أو عمل
[الباب الثامن] ما جاء في المواقيت وتعديها، ومن أحرم قبلها
[الباب التاسع] جامع ما جاء في دخول مكة بغير إحرام
[الباب العاشر] جامع ماجاء في حج العبد، والصبي، والمرأة
[الباب الحادي عشر] فى دخول مكة واستلام الأركان وتقبيلها وذكر الطواف والسعر
الباب الثاني عشر في طواف القارن، والمتمتع، والمراهق، ومن أحرم من مكة قال مالك رحمه الله: ومن قرن الحج والعمرة أجزأه طواف واحد لهما، وهي السنة من قرن الحج والعمرة أجزأه طواف واحد لهما
الباب الثالث عشر في الطواف والسعي على غير وضوء، وكيف إن أحدث فيهما، أو طاف بنجاسة
الباب الرابع عشر ما جاء في طواف القدوم، والإفاضة، والصدر
الباب الخامس عشر جامع ما جاء في ركعتي الطواف
الباب السادس عشر جامع ما جاء في الخروج إلى الصفا والمروة والسعي بينهما
الباب السابع عشر جامع ما جاء في المقام وفي معالم الحرم
كتاب الحج الثاني من الجامع
[الباب الأول] في الخروج إلى منى والمبيت بها، والخروج إلى عرفة والوقوف بها، والدفع منها
[الباب الثاني] جامع ما جاء في الصلاة بالمزدلفة والوقوف بها والدفع منها إلى منى
الباب الثالث ما يفعل بمنى يوم النحر من الرمي والنحر والحلق والإفاضة، وكيف إن وطيء في خلال ذلك
[الباب الرابع] في رمي الجمار أيام منى، ومن نسي شيئا منها، أو تعجل في يومين
[الباب الخامس] في الاشتراك في الهدي، وصفة النحر ومن ذبح هدي غيره وأحكام الهدايا، وجامع القول فيها
[الباب السادس] في تقديم الناس أثقالهم من منى إلى مكة ووقت العمرة
[الباب السابع] جامع القول في المحصر بعدو أو مريض
[الباب الثامن] جامع القول في الوصية بالحج
كتاب الحج الثالث من الجامع
[الباب الأول] فيمن فاته الحج أو وقف غير يوم عرفة وكيف إن أفسد حجة مع ذلك
[الباب الثاني] جامع القول في فساد الحج
[الباب الثالث] ما يلقيه المحرم عن نفسه، أو بعيره، وغسل ثيابه، وبيعها، وجامع ما يجتنبه من اللباس، والطيب، وإلقاء التفث، وغير ذلك
الباب الرابع في تفسير فدية الأذى، وموضع وجوبها
[الباب الخامس] جامع ما يحرم من الصيد على المحرم، وحكم الجزاء أو الطعام أو الصيام في ذلك، وفي الصيد في حرم مكة أو المدينة
[الباب السادس] جامع القول في الحكمين في جزاء الصيد
كتاب الصيد من الجامع
[الباب الأول] في إباحة الصيد وذكر الصيد للهو، وتعليم الجوارح، وإرسالها، وذكر التسمية عندها
[الباب الثاني] فيما توارى عنك من الصيد أو بات أو فرطت في تذكيته
[الباب الثالث] في أكل الجوارح المعلمة من الصيد
[الباب الرابع] فيمن أرسل كلبه أو بازه أو سهمه على صيد فأخذ غيره، أو على جماعة فأخذ بعضها
[الباب الخامس] في خروج الجارح بإرسال ربه أو بغير إرساله، وكيف إن عجز عن الصيد، ثم عاد فأخذه
[الباب السادس] في قطع الجارح أو الصائد عضوا من الصيد أو جزله نصفين
[الباب السابع] في صيد الصبي والذمي والسكران والمجنون
[الباب الثامن] في صيد البحر وما يحيى منه في البر، وأكل الطافي وخنزير الماء
[الباب التاسع] جامع القول في صيد الجراد
[الباب العاشر] في صيد ما أثخن أو أسر، ومن ضرب طيرا في الجو، أو طرد صيدا حتى دخل دار قوم أو حبالاتهم
[الباب الحادي عشر] فيما أصيب من الصيد بحجر أو عصى أو مغراض أو حبالات
[الباب الثاني عشر] فيما ند من الإنسية أو الوحشية
[الباب: الثالث عشر] ما يجوز أكله من الحيوان والطير، وغيره، أو ينهى عنه
كتاب الذبائح من الجامع
[الباب: الأول] في سنة الذبح وتوجيه الذبيحة والتسمية عليها
الباب الثاني ما يجوز التذكية به وصفة الذبح وذبح ما ينحر، ونحر ما يذبح وذكر النخع
[الباب الثالث] في ذبيحة المرأة والصبي ومن على غير الإسلام
[الباب الرابع] في المتردية، والموقوذة، وأكلية السبع، والأنصاب والأزلام
كتاب الضحايا من الجامع
[الباب: الأول] في وجوب الأضحية، ومن تلزمه، أو يلزمه أن يضحي عنه
[الباب: الثاني] ما يستحب من الضحايا، وأيها أفضل، وذكر أسنانها وما يتقى فيها من العيوب
[الباب الثالث] في وقت ذبح الضحايا، وذكر الأيام المعلومات، والمعدودات
[الباب الرابع] في الاشتراك في الأضحية، ومن يلزمك أن تدخله في أضحيتك أو تضحي عنه
[الباب الخامس] في بدل الأضحية وبيعها وبيع لحمها والحكم في ولدها وصوفها ولبنها وما يرجع به من عيبها
[الباب السادس] فيمن ذبح أضحية غيره بأمره أو بغير أمره أو غلطا
[الباب: السابع] في تفرقة لحوم الأضاحي والأكل منها
[باب] في سنة العقيقة والعمل فيها
[باب] في الاختتان والخفاض وإتيان الولائم
باب ما ينتفع به قبل القسم من الغنيمة من طعام وغيره ما يفضل وما لا يكون غلولا، وفيمن غل
باب في الأمان ومن يجوز أمانه أم لا
باب جامع لوجوه شتى مما يتعلق بالجهاد
باب في الأمور المحصنة من التغرير الداعية إلى الصبر والنصر
باب جامع لمسائل مختلفة من الأيمان
كتاب العتق الأول من الجامع
باب ما يلزم من العتق في يمين أو بت أو مذر أو موعد أو غير ذلك
باب فيمن قال: إن بعت عبدي أو اشتريت عبد فلان فهو حر
باب فيمن قال: مماليكي أو رقيقي أو عبيدي أحرار
باب فيمن قال لمملوك غيره: أنت حر من مالي، وكيف إن قال بكذا أو بقيمة؟
باب فيمن عم أو خص في عتق ما ملك أو يملك بعد ذلك في يمين أو غيره
باب فيمن حلف بعتق عبده أو شقص له في عبده إن فعل كذا
باب فيمن حلف بالعتق إن فعل أو ليفعلن هو أو غيره ووطء التي فيها عقد يمين وبيعها وكتابتها وإيلادها
باب فيمن حلف بطلاق إحدى امرأتيه أو عتق أحد عبديه أو قال: لعبدين له أو لعبد ولمن فيه بقية رق، أحدكما حر
باب في يمين العبد أو من يولى عليه بالعتق وغيره
باب فيمن قال لأمته: أنت حرة إن دخلت هاتين الدارين أو لأمتيه: أنتما حرتان إن دخلتما هذه الدار أو قال ذلك لزوجتيه، وكيف إن قالوا: دخلناها؟
باب فيمن ملك عبده العتق أو ملكه أجنبيا
باب ما يلزم من ألفاظ العتق وما لا يلزم، ومن أعتق عضوا من عبده
باب جامع القول في الاستثناء في العتق وغيره
باب فيمن دعا عبدا باسمه ليعتقه فأجابه غيره
باب في العتق بالسهم وما يجوز منه وما لا يجوز
باب في عتق المديان في صحة أو مرض، وتداينه بعد العتق، ورد عتقه، وبيع من أعتق، وملكه من يعتق عليه، وعتقه ما في بطن أمته، وعتق المريض ومحاباته، وعتق الأب عبيد ابنه
باب فيمن أعتق شقصا له في عبد بقيته له، أو لغيره، وعتق جنين الأمة بين الرجلين، واشتراه بعض من يعتق عليه، أو ورثه، أو وهب له
باب في العبد المأذون له في التجارة يملك ذا قرابة له أو لسيده ممن يعتق عليه
كتاب المكاتب الأول
باب في التحضيض على الكتابة والوضيعة منها
باب في كتابة الجماعة، والتراجع بينهم، وتعجيل أحدهم الكتابة، وعتق السيد بعضهم [وتدبيره أحدهم، وكتابة الجماعة لعبيدهم] والحمالة في ذلك
كتاب النكاح الأول
[الباب الأول] في الحض على النكاح، والخطبة فيه
[الباب الثاني] في نكاح الشغار وما يتعلق به
[الباب الثالث] في إنكاح الرجل ابنته البكر والثيب وابنه الصغير ومملوكيه ومن يلي عليه غائبا أو حاضرا وتزويج اليتيمة قبل البلوغ
[الباب الرابع] في وضع الأب بعض الصداق، وفي دفعه إليه
[الباب الخامس] في إنكاح الأولياء وتزويج ابنة الغائب أو العاضل
[الباب السادس] في إنكاح الأوصياء
[الباب السابع] في المرأة يتزوجها رجلان ولا يعلم الأول منهما وولي المعتقة, والاولي يرضى بغير كفء ثم لا يرضى به في نكاح ثان
[الباب الثامن] في توكيل المرأة أجنبيا يزوجها أو قالت لوليها: زوجني ممن أحببت
[الباب التاسع] في القاضي يزوج المرأة من نفسه والأب يزوج ابنه وهو صامت ثم ينكر وتزويج مواليه الصغار, والوصي إماء اليتامى
[الباب العاشر] فيمن أرسل من يزوجه فضمن الرسول الصداق
[الباب الحادي عشر] في النكاح يعقده ذمي أو عبد أو امرأة
[الباب الثاني عشر] في نكاح بغير إذن الولي
[الباب الثالث عشر] في النكاح الذي يفسخ بطلاق أو بغير طلاق
[الباب الرابع عشر] في إنكاح الرجل أم ولده ومكاتبته ومدبرته وأمته وعبده كرها وفي تزويج الأمة والعبد بغير إذن سيده
[الباب الخامس عشر] في إنكاح الأخ أخته بغير إذن أبيه ونكاح الصغير والسفيه بغير إذن وليه والوكالة على النكاح وقبض الصداق
[الباب السادس عشر] فيمن نكح بغير بينة، أو سرا أو نكح بغير صداق
[الباب السابع عشر] فيمن نكح على أنه بالخيار أو إلى أجل أو بصداق مجهول، أو بعضه مؤجل
[الباب الثامن عشر] في شروط النكاح وجده وهزله
[الباب التاسع عشر] في نكاح الخصي والمجبوب والعبد ومن فيه بقية رق
[الباب العشرون] في ملك أحد الزوجين صاحبه وهما عبدان أو حران
[الباب الحادي والعشرون] في نكاح الحر الأمة ونكاحه إياها على الحرة أو الحرة عليها وكيف إن كان عبدا، وفي تسري العبد والمكاتب ونكاحه
[الباب الثاني والعشرون] في الأمة والحرة والعبد يغرون من أنفسهم أو يغر منهم أجنبي
[الباب الثالث والعشرون] ما ترد به المرأة والرجل من عيب، ومن غر من ذلك وذكر العنين والخصي والمجبوب
[الكتاب الثاني] كتاب النكاح الثاني
[الباب الأول] في الصداق يقارنه بيع، أو يدخل فيه غرر أو مجهول وكل غرر أو خطر أو فساد بشرط
[الباب الثاني] في الصداق يوجد به عيب أو يؤخذ بشفعة أو يؤخذ به رهن وفي صداق السر
[الباب الثالث] في ضمان الصداق عن ولده أو أجنبي في صحة أو مرض وكيف إن لم يضمن
[الباب الرابع] في حد الصداق وفي الصداق بأقل من ربع دينار
[الباب الخامس] في المرأة تحدث في الصداق هبة أو عتقا أو بيعا أو شراء أو زكاة أو غير ذلك
[الباب السادس] في نماء الصداق ونقصه وغلته وجنايته
[الباب السابع] في الصداق يستحق أو بعضه، وزيادة الزوج فيه وتزويجه بمن يعتق عليها
[الباب الثامن] في صداق الذمية، والمجوسية تسلم وصداق الأمة والمرتدة والغارة
[الباب التاسع] ما جاء في نكاح التفويض
[الباب العاشر] في نكاح الموهوبة أو بغير صداق
[الباب الحادي عشر] في نكاح التحكيم
[الباب الثاني عشر]
[الباب الثالث عشر] في صداق النكاح الفاسد وطلاقه وميراثه
[الباب الرابع عشر] في نكاح المريض والمريضة
[الباب الخامس عشر] فيمن أراد نكاح امرأة أو شراء أمة فزعم أبوه أنه قد وطئها ومن أدخلت عليه غير زوجته، وهل يبوأ من الأمة بيتا والحكم في الخنثى، ونكاحه امرأة زنى بها أو قذفها
[الباب السادس عشر] في الدعوى في النكاح
[الباب السابع عشر] في ملك أحد الزوجين صاحبه
[الباب الثامن عشر] القضاء في الصداق والعجز عنه
[الباب التاسع عشر] في نفقة الزوجات والعجز عنها، والدعوى في ذلك ومن أنفق على أجنبي
[الباب العشرون] في العنين والمجنون والأجذم وتأجيلهم
[الباب الحادي والعشرون] في اختلاف الزوجين في متاع البيت
[الباب الثاني والعشرون] في القسم بين الزوجات
[الكتاب الثالث] كتاب النكاح الثالث
[الباب الأول] فيمن تزوج امرأتين في عقدة أو أما وابنتها في عقدة أو عقدتين
[الباب الثاني] في المحرمات من النساء، ومن وطئ امرأته أو ابنتها بزنا أو نكاح، وما تجب به الحرمة
[الباب الثالث] في وطء الأختين بنكاح أو ملك والجمع بين النساء
[الباب الرابع] ما يحصن الزوجين، ويحل المبتوتة وحكم الردة في ذلك
[الباب الخامس] في مناكح المشركين وإسلام أحد الزوجين
[الباب السادس] في سبي أحد الزوجين أو كليهما ورجعة زوج الأمة في سفره
[الباب السابع] ما يحل ويحرم من وطء الكوافر بملك أو بنكاح
[الباب الثامن] باب في إسلام أبوين أو أحدهما وحكم الولد في ذلك
[الباب التاسع] فيمن أسلم على أكثر من أربع نسوة، أو على أم وابنتها ونكاح المشرك وطلاقه إذا أسلم عليه
[الباب العاشر] باب جامع مسائل مختلفة، وأحكام المرتد والأسير
[الكتاب الرابع] كتاب الرضاع
[الباب الأول] جامع ما يحل ويحرم من الرضاع
[الباب الثاني] في لبن الفحل ولبن البكر واليائسة والميتة والبهيمة
[الباب الثالث] في الشهادة على الرضاع والإقرار به
[الباب الرابع] فيمن يحرم نكاحه بالرضاع من النساء
[الباب الخامس] جامع القول في الظؤورة
[الباب السادس] في رضاع الولد وأجر الرضاع في الطلاق وغيره
[الكتاب الخامس] كتاب إرخاء الستور
[الباب الأول] في تداعي المسيس بعد إرخاء الستر
[الباب الثاني] جامع ما جاء في الرجعة
[الباب الثالث] جامع القول في متعة المطلقة
[الكتاب السادس] كتاب الخلع
[الباب الأول] في الخلع والصلح والفدية والمباراة وكيف إن وقع بغرر
[الباب الثاني] في الخلع بمجهول أو غرر أو حرام أو يقارنه بيع
[الباب الثالث] في نفقة الحامل المختلعة والمبتوتة والوكالة على الخلع
[الباب الرابع] في خلع غير المدخول بها
[الباب الخامس] فيمن أعطى على أن يطلق ويشترط الرجعة أو خالع وشرط إن طلبت شيئا عادت له زوجة ونيته في طلاق الخلع ومن قال: أنت طالق طلاق الخلع
[الباب السادس] في الخلع على أخذ الولد أو على نفقته أو على طرح سكناها
[الباب السابع] في الخلع على دين مؤجل أو سلف أو خمر أو حلال وحرام
[الباب الثامن] فيمن قالت لزوجها: خالعني بكذا أو قال له ذلك أجنبي وكيف إن وجدت عديمة أو أتبع الخلع طلاقا والخلع يقع بعد بتات طلاق أو فساد نكاح أو عيب والدعوى في الخلع
[الباب التاسع] في خلع الأب والوصي والسيد والأمة وأم الولد والمكاتبة
[الباب العاشر] في الخلع في المرض
[الباب الحادي عشر] فيمن خالع ثم ظاهر أو آلى أو حنت في يمين بطلاقها وجامع مسائله منه
[الباب الثاني عشر] جمع القول في حضانة الولد
[الباب الثالث عشر] جامع من يلزم الرجل النفقة عليه
[الباب الرابع عشر] ما جاء في الحكمين
[الكتاب السابع] كتاب طلاق السنة والعدة
[الباب الأول] في طلاق السنة والطلاق ثلاثا أو في الحيض
[الباب الثاني] في طلاق الحر والعبد, وعدة الحرة والأمة وجامع القول في العدة
[الباب الثالث] في الانتقال من عدة إلى عدة ومن أين تحسب عدة الوفاة والطلاق؟
[الباب الرابع] جامع القول في الإحداد
[الباب الخامس] في عدة أم الولد من وفاة سيدها وزوجها
[الباب السادس] جامع النكاح في العدة وذكر العدة من زوجين
[الباب السابع] فيمن أتت بولد بعد العدة وقد نكحت زوجا أم لا
[الباب الثامن] في امرأة الخصي والصبي تأتي بولد, وعدتها منه وعدة الذمية تسلم تحت ذمي, والعدة في النكاح الفاسد وتصادق الزوجين على نفي المسيس
[الباب التاسع] في امرأة المفقود والأسير وماله وميراثه وفي التي يبلغها الطلاق ولم تبلغها الرجعة
[الباب العاشر] في عدة الوفاة وعدة امرأة الخصي والمجبوب والصبي، وعدة الصغيرة
[الباب الحادي عشر] في مقام المعتدة في بيتها وانتقالها إلى غيره
[الباب الثاني عشر] في سكنى المعتدات ونفقة المطلقات
[الباب الثالث عشر] جامع مسائل مختلفة من الاستبراء وأمهات الأولاد
[الكتاب الثامن] كتاب الأيمان بالطلاق
[الباب الأول] فيمن أخبر بطلاق زوجته، أو قال لها: أنت طالق إن فعلت كذا أو شئت، وتكرير الطلاق واليمين به
[الباب الثاني] فيمن طلق إلى أجل أو وقت أو حلف به على عيب
[الباب الثالث] باب آخر من اليمين بالطلاق
[الباب الرابع] في الشك والمجهول في الطلاق
[الباب الخامس] في تبعيض الطلاق، ومن طلق عضوا من امرأته أو قال: إحدى نسائي طالق، أو طلقتك قبل أن أتزوجك أو أنا صبي، أو مجنون، أو طلق بالعجمية
[الباب السادس] جامع القول في الاستثناء في الطلاق
[الباب السابع] في الطلاق قبل الملك واليمين به
[الباب الثامن] فيمن كتب إلى زوجته أو أرسل إليها بالطلاق وطلاق الأخرس والسكران والمكره والسفيه والصبي والكافر والعبد
[الباب التاسع] في اللغو في الطلاق ومسائل من الأيمان به مختلفة
[الباب العاشر] في خيار الأمة تعتق وهي تحت عبد
[الباب الحادي عشر] في طلاق المريض ونكاحه وغير ذلك من أحكامه
[الباب الثاني عشر] فيمن طلق إحدى زوجتيه ثم مات ولم تعلم المطلقة أو مات عن أم وابنتها ولم تعلم الأولى أو عن خامسة غير معلومة
[الباب الثالث عشر] في الشهادة في الطلاق والإقرار به والدعوى فيه
[الكتاب التاسع] كتاب الظهار
[الباب الأول] باب جامع القول في الظهار
[الباب السادس] فيمن ظاهر من امرأته ثم ماتت أو طلقها
[الباب السابع] في الصيام في كفارة الظهار
[الباب الثامن] في الإطعام في كفارة الظهار
[الباب التاسع] في العتق في كفارة الظهار
[الباب العاشر] فيمن صام عن ظهاره في رمضان أو ذي الحجة أو سافر في صومه فمرض
[الباب الحادي عشر] في كفارة من ظاهر من جماعة نساء أو يمين بالله، أو إيلاء
[الكتاب العاشر] كتاب التخيير والتمليك
[الباب الأول] باب جامع في تخيير الزوجة وجوابها
[الباب الثاني] في التمليك وما دخل فيه من معاني التخيير
[الباب الثالث] جامع التمليك والتخيير وذلك الأجل ولشرط فيه
[الباب الرابع] جامع القول في الحرام وألبتة والبرية والخليه والبائن وما يلزم من معاني الطلاق، أو أراد أن يحلف فصمت بعد ذكر الطلاق، أو خطاب زوجته بما بيس من ألفاظ الطلاق ونيته في ذلك الطلاق وذكر الطلاق بالقلب
[الكتاب الحادي عشر] كتاب الإيلاء
[الباب الأول] في الإيلاء، وما يكون به من الإيمان موليا
[الباب الثاني] فيمن حلف بالطلاق ليفعلن هو أو غيره كذا ودخول الإيلاء عليه
[الباب الثالث] فيمن آلى من أجنبية أو صغيرة أو مطلقة أو أربع نسوة أو حلف بعتق عبده ألا يطأ امرأته أو بطلاق امرأة له أخرى
[الباب الرابع] في إيقاف المولي وفيئته / والطلاق عليه
[الباب الخامس] فيمن ترك وطء زوجته، أو آلى وهو خصي أو شيخ أو شاب ثم قطع ذكره
[الباب السادس] في رجعة المولي وعودة الإيلاء عليه
[الباب السابع] في إيلاء العبد والكافر
[الكتاب الثاني عشر] كتاب اللعان
[الباب الأول] ما يوجب اللعان، وصفته وعلى من يجب
[الباب الثاني] في نفي الحمل بعد رؤيته مدة، والإقرار به وما يلزم في ذلك
[الباب الثالث] جامع مسائل مختلفة من اللعان
[الكتاب الثالث عشر] كتاب الاستبراء
[الباب الأول] في استبراء الإماء في البيع وغيره
[الباب الثاني] في استبراء الأمة تباع ثم يستقال منها أو يفسخ بيعها، أو تتبرع من عبد أو ترد بخيار أو بعيب
[الباب الثالث] فيمن لا مواضعة فيها من حامل أو وخش والتبري من الحمل وهل تصدق الأمة في حيض الاستبراء؟
[الباب الرابع] في المواضعة وعدتها والنقد فيها
[الباب الخامس] فيمن ابتاع زوجته، وكيف إن باعها أو استبرئها من فسخ نكاحها، أو بيعت بغير إذن ربها ومن وطئ جارية ابنه
[الباب السادس] في تزويج الرجل أمته وقد وطئها أم لا
[الباب السابع] في استبراء ذات الزوج والمعتدة والمرتابة وما يحدث للأمة في المواضعة
[الباب الثامن] فيمن وطئ جارية ثم اشترى أختها أو تزوجها
[الباب التاسع] في استبراء الأمة قبل البيع، ومواضعتها وتوليتها من وضعت على يديه واشتراط النقد، ومواضعة الثمن
[الباب العاشر] في وطء الجارية في أيام الاستبراء وإلحاق الولد
كتاب السلم الأول
[الباب الأول] في السلم وما يحل ويحرم من سلم الحيوان والعروض بعضها في بعض
[الباب الثاني] في السلم في حائط بعينه أو نسل حيوان بعينها أو في لبنها أو صوفها
[الباب الثالث] في السلم في الثمار والخضر والبقول والحبوب واللحم
الباب الرابع في السلم في العروض والصناعات وتراب المعادن والصياغة
[الباب الخامس] في تسليم الفلوس والسلم فيها وتسليم الحديد في الحديد والثياب في الثياب أو فيما تولدت منه وبيع الكتان بالغزل وفي قرض العروض والجواري
[الباب السادس] في بيع الطعام إلى أجل
[الباب السابع] في السلف في سلعة بعينها
[الباب الثامن] ذكر ما يجوز من الأجل في السلم
[الباب التاسع] في رأس المال يتعدى عليه أحد أو يوجد به عيب أو يتأخر إلى أجل
[الباب العاشر] فيمن أمر رجلا له عليه دين أن يسلمه له في طعام أو غيره
[الباب الحادي عشر] في الاقتضاء من ثمن الطعام طعاما أو أسلم في طعام وأخذ من ثمنه طعاما
كتاب السلم الثاني
[الباب الأول] في فساد السلم والحكم فيه إن نزل بعد ذلك
[الباب الثاني] في مجهلة رأس المال ومجهلة المكيال في البيع وبيع الجزاف
[الباب الثالث] ذكر موضع القضاء في السلم والقضاء قبل الأجل وتصديق البائع فيه في الكيل وتوكيله على قبضه فيدعي ضياعه
[الباب الرابع] في القضاء في اختلاف المتبايعين في السلم وغيره
[الباب الخامس] في الوكالة في السلم والبيع والتعدي فيه
[الباب السادس] في الرهن في السلف والمقاصة فيه إن تلف
[الباب السابع] في الكفالة في السلم وصلح الكفيل وإقالته وقبضه وغرمه لما تكفل به ومطالبته
[الباب الثامن] في الزيادة في السلف والصفة فيه والإقالة في السلم أو في الصرف وهو عرض أو طعام منه أو من بعضه ورأس المال قائم أو فائت والحكم فيه ذلك
كتاب السلم الثالث
[الباب الأول] ما يحل ويحرم من الإقالة والشركة والتولية في الطعام والعروض وغيره
[الباب الثاني] في بيع الطعام قبل قبضه وما يجوز فيه من مقاصة أو حوالة
[الباب الثالث] في بيع العروض قبض قبضها وذكر العينة وبيع الطعام الجزاف وهلاكه قبل قبضه
[الباب الرابع] في تسلم الثمن أو المثمون في غير بلد التبايع وحكم سفر المدين
[الباب الخامس] في الاقتضاء من الطعام أو من ثمنه طعاما
[الباب السادس] في بيع الطعام بالطعام إلى أجل وما دخل في ذلك من بيع الثمار بالطعام أو التمر بالبسر
[الباب السابع] في بيع اللحم بالحيوان والشاة وغيرها بالطعام أو بما يخرج منها
[الباب الثامن] جامع ما يجوز من بيع الطعام بالطعام متساويا أو متفاضلا
[الباب التاسع] في بيع الفلوس بالفلوس والحديد بالحديد وما يجوز فيه الجزاف من ذلك
كتاب الصرف
[الباب الأول] في الربا ومناجزة الصرف وكراهية التأخير فيه وما ضارعه من معاني البيوع
[الباب الثاني] في الحوالة والوكالة في الصرف، وصرفك ممن له عليك أو لك عليه دين وصرفك ممن أستقرضت منه أو صرفت منه
[الباب الثالث] جامع مسائل مختلفة وصرف الدنانير المغتصبة أو الوديعة وتعدي المودع
[الباب الرابع] جامع بقية البيع والصرف وشرح مسألة ابن المسيب
[الباب الخامس] جامع ما يقع في الصرف من استحقاق أو اختلاف في عين أو تبعيض أو طلب زيادة أو بيع دين أو رد بعيب أو نقص
[الباب السادس] جامع مسائل مختلفة وبيع الدراهم والحلي جزافا
[الباب السابع] جامع ما جاء في اقتضاء الذهب والورق والطعام بعضه من بعض
[الباب الثامن] في الذهب بالذهب والفضة بالفضة في المبادلة والمراطلة
[الباب التاسع] فيمن أقرض دينارا أو بعض دينار درهم أو باعه به سلعة أو ببعض درهم أو بدانق وشبه ذلك
كتاب الرهن
[الباب الأول] في جواز الرهن وجواز حيازته ورهن المشاع
[الباب الثاني] جامع القول في ضمان الرهن
[الباب الثالث] في الرهن يبيعه الراهن أو المرتهن
[الباب الرابع] ما يدخل في الرهن من ولد أو غلة أو مال عبد، ورهن ما لم يبد صلاحه
[الباب الخامس] في الرهن في الكفالة ودم الخطأ والعارية وشيء من ضمان الرهان
[الباب السادس] في المرتهن يشترط بيع الرهن إن لم يأته بحقه
[الباب السابع] في تعدي العدل وتفسير مسألة محمد فيه وموت العدل
[الباب الثامن] في المأمور يبيع الرهن ويتلف الثمن أو يدفعه للمرتهن فينكر قبضه أو يبيعه بغير العين، وفي استحقاق الرهن بعد بيعه واختلاف المتراهنين]
[الباب التاسع] في رجوع الرهن إلى الراهن بإجارة أو بوديعة أو عارية أو غيرها وبقية القول في حيازة الرهن
[الباب العاشر] في موت الراهن، ومن دفع رهنا في صداق ثم طلق أو قضى مئة ثم اختلفا على ما هي، والإقالة في سلم برهن
[الباب الحادي عشر] في جناية العبد الرهن والجناية عليه
[الباب الثاني عشر] في ارتهان فضلة الرهن بدين ثان للمرتهن أو لغيره
[الباب الثالث عشر] ما جاء في النفقة على الرهن وعلى ما يصلحه، والقضاء أن نفقة الرهن ومؤنته على الراهن لأنه مالك له وغلته له ولأن من له الغلة عليه النفقة كالبيع الفاسد
[الباب الرابع عشر] ما جاء في رهن الأب والوصي
[الباب الخامس عشر] جامع مسائل مختلفة من غير الرهن
[الباب السادس عشر] في اشتراط منفعة الرهن وأخذ غلته في دينه
باب كراهية قبول هدية المديان
[الباب السابع عشر] في رهن ما لا يعرف بعينه ورهن الحلي
[الباب الثامن عشر] في رهن الخمر وهلاك بعض الرهن وفساد الفلوس الرهن
[الباب التاسع عشر] في الرهن بالعقود الفاسدة والقضاء فيمن ارتهن رهنا ببيع يحل أو لا يحل فتلف وهو مما يغاب عليه فليضمن قيمته
[الباب العشرون] في الرهن يطلب مقاصة المرتهن بقيمة رهنه في فلسه
[الباب الحادي والعشرون] في اختلاف المتراهنين في الدين وفي الرهن
[الباب الثاني والعشرون] فيمن باع على رهن فلم يقبضه حتى فلس الراهن أو باعه ولم يوجد له رهن
[الباب الثالث والعشرون] في ارتهان العصير والخمر وتخليله وما يجوز ارتهانه ومن يجوز ارتهانه]
[الباب الرابع والعشرون] في الراهن يحدث في الرهن عتقا أو كتابة أو تدبيرا أو وطئ الأمة هو أو المرتهن او أقر الراهن أن الرهن لغيره
[الباب الخامس والعشرون] فيمن استعار شيئا ليرهنه وكيف إن تعدى هو فيه أو أعتقه المعير
[الباب السادس والعشرون] جامع القول في مسائل مختلفة من الرهون وغيرها
[الباب السابع والعشرون] في الرجلين يرتهنان رهنا فيضيع بيد أحدهما أو بيد أمين وهل له إن قضى أحدهما أخذ حصته أو يدخل عليه الآخر وفي العبدين الرهن يقتل أحدهما الآخر
[الباب الثامن والعشرون] في سكنى الأب ما حبس والغاصب يرد العبد وقد جنى أو المرتهن يعيد الرهن
[الباب التاسع والعشرون] في من رهن أمة لها زوج أو رهن أمة عبده أو رهنهما معا وهل يزوج العبد الرهن، ومن اقرضته مئة درهم ثم مئة أخرى على أن يرهنك بهما رهنا
كتاب بيوع الآجال
[الباب الأول] ما يحل ويحرم في بيوع الآجال
[الباب الثاني] في البيع والسلف والدين بالدين أو فسخه في الدين
[الباب الثالث] ما يحل ويحرم من السلف وجرائر نفعه
[الباب الرابع] في بيع الطعام القرض والدنانير القرض قبل قبضها وفي قرض جميع الأشياء
[الباب الخامس] في ذكر الحوالة والمقاصة في الديون
كتاب البيوع الفاسدة
[الباب الأول] جامع البيوع الفاسدة وما يفيتها
[الباب الثاني] ما يحل ويحرم من بيع التمر والقرط والقصيل واشتراط خلفته
[الباب الثالث] ما يحل ويحرم من شرطين في بيع وهو من بيعتين في بيعه وفي مجهلة الثمن وشرط العتق والتدبير وفي اتخاذ أم ولد
[الباب الرابع] في بيع الدين بالدين والسلعة بقيمتها أو على حكمها والآبق
[الباب الخامس] في بيع العذرة وزبل الدواب وجلد الميتة وعظامها
[الباب السادس] في جمع الرجلين سلعتيهما في البيع، والبيع على حميل أو رهن معين
[الباب السابع] جامع مسائل مختلفة من البيوع وغيرها
[باب مشتمل على مسائل مختلفة ملحق بكتاب البيوع الفاسدة]
كتاب بيع الخيار
[الباب الأول] في بيع الخيار وما يجوز من الأجل فيه
[الباب الثاني] في أحد المتبايعين يغمى عليه أو يجن أو يموت في أيام الخيار
[الباب الثالث] في المتبايعين يجعل أحدهما لصاحبه الخيار وفي المكاتب يعجز في أيام الخيار
[الباب الرابع] فيمن اشترى سلعة على خيار رجل أو رضاه أو مشورته
[الباب الخامس] ما يعد من فعل ذي الخيار اختيارا وتعديه وجنايته وبيعه
[الباب السادس] في عتق البائع في أيام الخيار ومسائل مختلفة من بيع الخيار وغيره
[الباب السابع] في ضمان السلعة واختلافهما في وقت هلاكها وما يحدث فيها من العيوب في أيام الخيار
[الباب الثامن] فيمن اشترى ثوبين بالخيار فيهما أو في أحدهما فضاعا أو أحدهما [وما أشبه ذلك]
[الباب التاسع] ما يجوز فيه الخيار أم لا وضمان ما هلك فيه واشتراط النقد
[الباب العاشر] في الدعوى في الخيار ورد السلعة بعد أيام الخيار والخيار إلى غير أجل
[الباب العاشر] فيمن باع من رجل عرضا أو طعاما على أن يختار أحدهما بعض ذلك وهو من باب بيعتين في بيعة
[الباب الحادي عشر] في مسائل من بيعتين في بيعة
كتاب المرابحة
[الباب الأول] في بيع المرابحة وما يحسب في الثمن أو يحسب له ربح
[الباب الثاني] في المرابحة للعشرة أحد عشر وبيع ما ورث أو وظف عليه الثمن مرابحة
[الباب الثالث] فيمن ابتاع جارية معيبة واطلع على عيب فرضيه أو حدث العيب عنده في بيع المرابحة
[الباب الرابع] فيمن باع مرابحة بعد الغلة والولادة أو حوالة السوق ولم يبين
[الباب الخامس] فيمن ابتاع بدين وباع بنقد أو ابتاع بنقد ثم أخر بالثمن أو تجاوز عنه في النقد أو وهب له الثمن أو وهب سلعه ثم ورثها أو ابتاع نصف سلعة وورث نصفها أو نقد غير ما عقد عليه أو اشترى له غيره هل يبين ذلك كله في المرابحة
[الباب السادس] فيمن ابتاع سلعا فباع نصفها أو ابتاع ذلك هو وآخر فباع مصابته أو باعا/ جميعا ومن ابتاع ما باع أو استقال منه هل يبيع مرابحة
[الباب السابع] فيمن زاد في الثمن أو نقص في بيع المرابحة
[الباب الثامن] فيمن ابتاع جارية فوطئها أو زوجها ثم باعها مرابحة
كتاب اشتراء الغائب
[الباب الأول] جامع القول في بيع السلعة الغائبة
الباب الثاني جامع مسائل مختلفة من البيوع
[الباب الثالث] في بيع السمن والعسل كيلا أو وزنا في ظروفه وضمان ما هلك من ذلك قبل تفريغه, وضمان الظروف وفي المكيال يسقط بعد امتلائه, والرواية تنشق قبل أن تفرغ والزيت يصب عليه آخر نجس, والقوارير تهلك في التقليب, والغرائز تهلك في التفريغ
[الباب الرابع] في بيع البرنامج وبيع الملامسة والمنابذة والغرر
كتاب الوكالات
[الباب الأول] القول في أفعال الوكيل بعد موت الموكل أو عزله
[الباب الثاني] / جامع القول في تعدي الوكيل
[الباب الثالث] في اختلاف الأمر والمأمور, وفي ضياع الثمن قبل دفع الوكيل, والعبد يوكل من يشتريه, وفي السلعة يبيعها الآمر والمأمور
[الباب الرابع] في ارتهان الوكيل ودفعه ما ارسل به وإقالته وتأخيره
[الباب الخامس] في الوكيل يسلف الآمر ثمن السلعة وتداعيه مع الآمر
[الباب السادس] جامع مسائل مختلفة من التداعي في البيوع وغيرها
[الباب السابع] جامع مسائل مختلفة من كتاب محمد والمستخرجة والواضحة
كتاب التجارة إلى أرض الحرب
[الباب الأول] في مبايعة أهل الحرب وأهل الذمة وشراء أبنائهم منهم
[الباب الثاني] في بيع الخمر من مسلم وبيع المسلم لها وبيع أرض الصلح والعنوة
أبواب معاملة أهل الذمة مع أهل دينهم ومع المسلمين
[الباب الأول] في الذمي يملك مسلما أو مصحفا أو يسلم وقد عقد بيعا بربا أو خمر أو عقده مسلم من ذمي
[الباب الثاني] في التفرقة بين الأم وولدها في البيع
[كتاب جامع لأبواب متفرقة]
[الباب الأول] في بيع المصراة وغيرها وما ترد به من ذلك
[الباب الثاني] في بيع ماء العيون والبرك وغيرها وما يتولد فيها
[الباب الثالث] في احتكار الطعام وغيره وهل يخرج من أيدي أهله في الغلاء
[الباب الرابع] جامع القول في التسعير
[الباب الخامس] في صفة الوزن والكيل وعلى من أجرته
[الباب السادس] فيمن باع شاة واستثنى بعضها أو جلدها أو سواقطها أو شيئا من لحمها
[الباب السابع] في الاستثناء من الصبرة أو الثمرة أو السكنى أو الركوب
[الباب التاسع] فيمن باع لبن غنم بعينها كيلا أو جزافا
[الباب العاشر] جامع مسائل مختلفة من البيوع
[الباب الحادي عشر] في تلقي السلع وبيع حاضر لباد وسوم الرجل على سوم أخيه وفي النجش وجامع مسائل من البيع مما ليس في المدونة
كتاب العرايا
[الباب الأول] جامع القول ما جاء في العرايا وفي بيعها
[الباب الثاني] في زكاة العرية وسقيها وجائحتها وحيازتها
[الباب الثالث] في المنحة وبيعها وحيازتها
كتاب العيوب والتدليس
[الباب الأول] في من وجد عيبا وقد حدث عنه عيب خفيف أو مفسد أو فوت
[الباب الثاني] في العيب يوجد ببعض الصفقة أو يستحق بعضها
[الباب الثالث] فيما يحدث عند البائع من موت أو عيب قبل قبض المبتاع
[الباب الرابع] فيمن وجد عيبا بعد أن أعتق أو كاتب أو أجر أو رهن أو باع والفوت في ذلك وغيره
[الباب الخامس] فيمن قام بعيب بعد ولادة أو تزويج أمة أو تعليم صنعة أو كبر صغير أو هرم كبير وتفسير الرجوع بقيمة العيب وقضى عمر بن عبد العزيز فيمن ابتاع عبدا وبه عيب لم يعلم به ثم حدث به عنده عيب أو مات يرجع بقدر ما بين القيمتين، وقاله السبعة من الف
[الباب السادس] في من ابتاع أمة على جنس فوجدها على خلافه
[الباب السابع] فيمن دلس في عبد بعيب فهلك بسببه
[الباب الثامن] في من باع عبدا بعبد أو بعرض أو بما يكال أو يوزن ثم قام بعيب
[الباب التاسع] جامع القول في فساد البيع وصحته وما يفيته قبل قبضه
[الباب العاشر] في من قام بعيب أو بفساد بيع وبائعه غائب واستخدامه بعد علمه بالعيب
[الباب الحادي عشر] في القيام بما للمكاتب والمأذون من العهدة وشراء العبد نفسه من سيده بسلعة فيجد بها عيبا والعيب يوجد بالصداق أو فيما أخذ من سلم
[الباب الثاني عشر] جامع القول فيما يرد به من العيوب
[الباب الثالث عشر] جامع مسائل مختلفة من هذا الباب
[الباب الرابع عشر] في من ابتاع عبدا وبه عيب فلم يعلم به حتى ذهب عيبه
[كتاب] جامع القول في الرد بالعيب والتداعي فيه
[الباب الأول] [اختلاف المتبايعين عند الرد بالعيب في وجود العيب بالسلعة عند البيع، وفي الرضا به، وفي تاريخ البيع] وجعل الرسول صلى الله عليه وسلم القول قول الغارم
الباب الثاني في من باع عبدا من رجلين فرد أحدهما حصته بعيب وتمسك الآخر ومن باع سلعة بعين فأخذ به سلعة أخرى ثم وجد عيبا والعيب يوجد ببعض الصفقة
[الباب الثالث] فيمن قام بعيب وقد اغتل أو ولدت الغنم أو جز أصوافها وقال النبي (صلى الله عليه وسلم): (الخراج بالضمان) ومعناه أن البيع إذا كان في ضمان المشتري لو أصابه تلف حكم بتلفه من ماله كان له غلته بضمانه، وهذا إذا ضمنها بضمان الملك لا بضمان الغضب
[الباب الرابع] في من ابتاع ثيابا أو غيرها فقطعها أو صبغها ثم قام بعيب
[الباب الخامس] في ما لا يعلم بعيبه إلا بعد إفساده كالخشب والجوز والقثاء والبيض
[الباب السادس] القضاء في من غش وفي ما غش من ابتاع ما هو زوج فرد أحدهما بعيب
[الباب الثامن] جامع القول في البراءة
[الباب التاسع] في عهدة ما بيع على مفلس أو باعه وكيل أو قاض أو وصي، والعهدة في الشركة والتولية
[الباب العاشر] ما جاء في عهدة الرقيق في الثلاث والسنة
كتاب الصلح
[الباب الأول] الأصل في جواز الصلح وفي الصلح في العيوب
[الباب الثاني] في صلح الورثة أو أحد الشركاء عن حصته
[الباب الثالث] ما جاء في الصلح على الإقرار والإنكار
[الباب الرابع] في الدين بين الرجلين يقتضي أحدهما حصته منه أو يصالح منها أو يبيعها
[الباب الخامس] جامع القول في الصلح في الدماء
[الباب السادس] في من صالح على الإنكار ثم أقر له المطلوب أو قامت له بينة أو وجد صكه وإيداع البينة في ذلك
[الباب السابع] ما يحل ويحرم في الصلح ومن استهلك لرجل شيئا فصالحه منهم
[الباب الثامن]
[الباب التاسع] في الصلح من العيوب على الإنكار
[الباب العاشر] في من صالح عن غيره وما يحل ويحرم في الصلح من معاني البيوع والصرف
كتاب الجوائح
[الباب الأول] في وضع الجوائح ووجوهها
[الباب الثاني] في جائحة ما بيع قبل بدو صلاحها على الجذاذ أو بيع بعد إمكان جذاذه
[الباب الثالث] في جائحة ما بيع بأصله أو اشترطه مكتري أو استثناه بائع
[الباب الرابع] في جائحة النخلة والعرية وما دفع في نكاح أو أسلم فيه أو أخذ مساقاة
[الباب الخامس] ذكر ما يعد من الحوادث جائحة
كتاب الجعل والإجارة
[الباب الأول] الأصل في جواز الإجارة وما يحل ويحرم منها واجتماعها مع البيع في صفقة
[الباب الثاني] ما يحل ويحرم في الجعل والإجارة على بيع السلف أو شرائها وذكر ضمان الأجير وفي الإجارة على خيار. والجعل والبيع
[الباب الثالث] في الإجارة والسلف أو على عمل شيء أو حمله بجزء منه
[الباب الرابع] في الإجارة في الخياطة والبناء وما يفسد منها
[الباب الخامس] في إجارة حافتي النهر أو طريق من دار رجل أو مسيل مرحاض أو ميازيب وإجارة رحي الماء والتداعي في ذلك
[الباب الخامس] في ضمان ما يستأجر وكراء المستأجر له
[الباب السادس] جامع ما تجوز الإجارة فيه أو به أو بجزء منه
[الباب السادس] في إجارة الوصي نفسه من يتيمه أو الوالد من ولده أو الولد من والده وإجارة العبد بغير إذن سيده وإجارة الصغير بغير إذن وليه
[الباب السابع] في إجارة الحائط لغرز الخشب وإجارة الأجير على أن يغتله وأجل الإجارة
[الباب الثامن] في الإجارة الفاسدة وهل يواجر الأجير أو يستعمل بالليل أو يسافر به؟ وبيع العبد المستأجر وهروبه ومرضه وسرقته
[الباب التاسع] جامع القول في إجارة الراعي
[الباب العاشر] جامع القول في إجارة الظئر
[الباب الحادي عشر] في ضمان الأجير لما أفسد أو كسر وضمان الحارس في الحمام
[الباب الثاني عشر] في الإجارة والجعل في البناء والحفر
[الباب الثالث عشر] في دفع إجارة الأجير والصناع والتداعي في ذلك أو غيره
[الباب الرابع عشر] في إجارة الوصي من يلي عليه وإجارته ربعه
[الباب الخامس عشر] بقية القول في الجعل على البيع والشراء وطلب الآبق
[الباب السادس عشر] في الجعل والإجارة على حصاد زرع, أو لقط زيتون, أو تقاضي دين بجزء منه
[الباب السابع عشر] ما جاء في الجعل على الخصوم
[الباب الثامن عشر] في الدلالة على البيع والنكاح وغيره
[الباب التاسع عشر] في العمل لغير تسمية أجر, أو بعد تسوم مختلف أو بغير أمر ربه أو يعمل غير ما استؤجر عليه
كتاب المساقاة
[الباب الأول] في جواز المساقاة وما لا يجوز فيها
[الباب الثاني] ما يحل ويحرم في المساقاة من عقد وشرط وما للعامل في ذلك أو عليه
[الباب الثالث] ما يجوز شرطه من العمل على العامل وانقضاء مساقاته
[الباب الرابع] ما يجوز من المساقاة وعجز العامل ومساقاته غيره وإقالته وسرقته وزكاته
[الباب الخامس] في المساقاة إلى أجل وما يفسدها من الشروط
[الباب السادس] في اختلافهما في المساقاة وجامع مسائل مختلفة من المساقاة
[الباب السابع] في مساقاة النخل ومعها بياض
[الباب الثامن] ما تجوز فيه المساقاة من الأصول أم لا
كتاب القراض
[الباب الأول] في جواز القراض ووجع العمل به
[الباب الثاني] في المقارضة على الأجزاء والتداعي فيها
[الباب الثالث] باب في نفقة العامل وكسوته
[الباب الرابع] باب في زكاة مال القراض
[الباب الخامس] في تلف المال بيد العامل وتجره فيما بقي
[الباب السادس] باب ما يجوز للعامل أو لرب المال فعله في مال القراض أولا يجوز
[الباب السابع] في من تجوز مقارضته أو يدفع قراضا أو لا ومن لا تجوز
[الباب الثامن] في القراض الفاسد وما يرد فيه العامل إلى الأجرة أو قرض المثل
[الباب التاسع] ما يحل ويحرم في خلط القراضين
[الباب العاشر] فيما يحل ويحرم مما يشترط على العامل وتعديه في ذلك
[الباب الحادي عشر] في ما باعه العامل بدين أو اشتراه به على القراض أو ابتاعه بدين ثم أخذ ثمنه من رجل قراضا
[الباب الثاني عشر] جامع مسائل مختلفة من القراض والوكلات
[الباب الثاني] في المقارضة على الأجزاء والتداعي فيها
[الباب الثالث] باب في نفقة العامل وكسوته
[الباب الرابع] باب في زكاة مال القراض
[الباب الخامس] في تلف المال بيد العامل وتجره فيما بقي
[الباب السادس] باب ما يجوز للعامل أو لرب المال فعله في مال القراض أو لا يجوز
[الباب السابع] في من تجوز مقارضته أو يدفع قراضا أو لا ومن لا تجوز
كتاب الأقضية
[الباب الأول] في نقض الأقضية وجلوس القضاة وتزكية البينة وصفة الشهادة، وموت القاضي وعزله
[الباب الثاني] في صفة كاتب القاضي وكتب القضاة إلى القضاة
[الباب الثالث] في سماع البينة في غيبة المطلوب وفيما يحكم على الغائب وحكم ولاة المياه وإجازة القاسم والرسول يدفع بغير بينة
[الباب الرابع] في القاضي هل يشهد بها رأي أو علم وحكمه في ذلك أو لقرابته وفي إقرار أحد الخصمين عنده وفي عهدة ما باعه /
[الباب الخامس] في النظر في أحكام القضاة
[الباب السادس] في صفة من يستحق القضاء والفتيا وهل يقبل بعد الحكم حجة أو توكيل؟
[الباب السابع] جامع مسائل مختلفة من الأقضية
كتاب كراء الرواحل والدواب
[الباب الأول] في الكراء المضمون, والمعين, والنقد, والخيار فيه, وفي المكري يبيع الدابة المكتراة
[الباب الثاني] في الكراء بعين أو عرض بعينه وإبهام نقده والضمان فيه
[الباب الثالث] ما يحل وما يحرم في الكراء من عقد وشرط
[الباب الرابع] في إلزام الكراء وفسخه بعيب أو عذر والتحول في الكراء
[الباب الخامس] في زيادة المكري والمكتري على الدابة وإردافه وكراؤه من غيره. والقضاء أن الكراء كالشراء، وأن المتعدي ضامن، وقد أجاز غير واحد من التابعين الربح في الكراء، ولم يروه تعديا
[الباب السادس] فيمن اكترى دابة إلى بلد كذا على أنه إن زاد أو نقص فبحسابه
[الباب السابع] في اختلاف المتكاريين في الدواب والمتكاريان كالمتبايعين والقضاء في اختلافهما كالقضاء في اختلاف المتبايعين، وأصل هذا وإيعابه قد تقدم في كتاب البيوع
[الباب الثامن] جامع الدعوى في الكراء وفي نقده وتأخيره وزيادة الحمل ونقصه وما أشبه. والقضاء أن العرف في الأكرية وغيرها كالشرط
[الباب التاسع] جامع القول في ضمان المتكاريين
[الباب العاشر] جامع مسائل مختلفة من ضمان المكري والمكتري وغير ذلك
[الباب الحادي عشر] في المتكاريين يهرب أحدهما أو يغيب
[الباب الثاني عشر] في الإقالة في الكراء والتفليس فيه
[الباب الثالث عشر] جامع القول في أكرية السفن
كتاب كراء الدور والأرضين
[الباب الأول] فيمن اكترى دارا أو أرضا وفيها نخل فاشترط ثمرها
[الباب الثاني] ما يحل ويحرم في كراء الدور والحمامات من عقد وشرط، وكيف إن استحق بعض الكراء أو وجد به عيب
[الباب الثالث] في كراء الدار مشاهرة أو مساناة وما لأحدهما فيه من الترك
[الباب الرابع] فيمن اكترى دارا هل يكريها من غيره أو يعمل فيها ما شاء والتعدي في ذلك
[الباب الخامس] فيمن أكرى داره ممن يبيع فيها الخمر أو يظهر الدعارة والفسق
[الباب السادس] جامع مسائل مختلفة من الأكرية
[الباب الرابع] فيما ينهدم من دار أو حمام وما يوجب الفسخ أو لا يوجب
[الباب الثامن] في اختلاف المتكاريين في الدور وبناء المكتري فيها بإذن ربها أو بغير إذنه وبناء الزوج في دار زوجته والتداعي في ذلك
[الباب التاسع] في الوكالة في الكراء والتفليس فيه
[الباب العاشر] جامع مسائل مختلفة من أكرية الدور من غير المدونة
[الباب الحادي عشر] في الأرض تكرى فتهور بئرها أو تغور عينها أو تعطش أو تغرق
[الباب الثاني عشر] في النقد في أرض النيل وأرض المطر وأرض السقي
[الباب الثالث عشر] فيمن اكترى أرضا ليزرعها شيئا فغرس أو زرع غيره وكيف إذا انقضت المدة وفيها شجرة أو زرعه
[الباب الرابع عشر] في الدعوى في كراء الأرض
[الباب الخامس عشر] في النقد في كراء الأرض وشيء من ذكر العقود الفاسدة فيها
[الباب السادس عشر] في كراء الأرض بما يخرج منها أو بطعام
[الباب السابع عشر] ما يحل ويحرم من كراء الأرض
[الباب الثامن عشر] باب جامع في المزارعة والمغارسة
[الباب التاسع عشر] جامع القول في المغارسة الفاسدة
[الباب العشرون] جامع مسائل من أكرية الأرضين، واكتراء الأرض الغائبة، وبيع المراعي، وكراء الزوج والوصي
[الباب الحادي والعشرون] فيما انتثر للمكتري في الأرض من الحب فنبت عاما قابلا أو جره السيل من حب أو زرع أو شجر من أرض مصر إلى أرض أخرى
[الباب الثاني والعشرون] فيمن اكترى أرضا بعبد أو عرض فاستحق، وفي تفليس أحد المتكاريين وإقالته
كتاب الشركة
[الباب الأول] في جواز الشركة وبيان وجوهها
[الباب الثاني] في شركة الصناع
[الباب الثالث] ما يحل ويحرم من شركة المتزارعين
[الباب الرابع] ما يحل ويحرم من الشركة بالعرضين أو بالطعامين
[الباب الخامس] ما يحل ويحرم من الشركة بالعين
[الباب السادس]. جامع القول في المتفاوضين
[الباب السابع] جامع مسائل مختلفة من غير المدونة
[الباب الثامن] بقية القول في مسائل المزارعة من غير المدونة
[الباب التاسع] في الدعوى بين المتزارعين
كتاب الشهادات
كتاب الشهادة الأولى
[الباب الأول] فيمن تجوز شهادته من الأقارب والأجانب ولزوم الشهادة
[الباب الثاني] في شهادة أهل الكفر، وشهادة نسائهم، وشهادة العبيد، وأهل الأهواء، وبما ترد به الشهادة
[الباب الثالث] جامع القول في شهادة النساء
[الباب الرابع] في شهادة الرجال والنساء على شهادة غيرهم
[الباب الخامس] في شهادة الصبيان بعضهم على بعض
[الباب السادس] في شهادة الوصيين، أو الوارثين بدين على الميت، أو له، أو أن وصيا آخر معهما]
[الباب السابع] في اليمين مع الشاهد من النساء، ومن الرجال
[الباب الثامن] فيمن شهد بما له فيه منفعة، أو عليه فيه تهمة
[الباب التاسع] فيمن سمع رجلا ينص شهادته، أو سمع طلاقا، أو قذفا هل يشهد به، وفي الشهادة على الخط
[الباب العاشر] في شهادة السماع في الولاء وشهادة من يتهم برجوعه إليه من القرابة
[الباب الحادي عشر] في شهادة السماع في الأحباس والصدقات والمواريث وغير ذلك
كتاب الشهادة الثاني
[الباب الأول] جامع القول في الإيمان والنكول عنها
[الباب الثاني] ما يوجب الإيمان من خلطة أو ظنة أو غيرها
[الباب الثالث] جامع دعوى النكاح والطلاق والعتق والنسب والملك وغير ذلك
[الباب الرابع] فيمن ادعى على رجل قذفا أو عبدا قد مات أو غائبا أو حاضرا أو ما يوقف مما ادعى فيه من حيوان أو ربع أو طعام
[الباب الخامس] في المتداعيين يقيم كل واحد منهما بينة، والقضاء في اختلاف الشهادات والبينات
[الباب السابع] في الشهادة على الحيازة وما يقطع الدعوى من طولها
[الباب الثامن] في الشهادة في المواريث وبيع ما فيه مناظرة
[الباب التاسع] جامع القول في الدعوى والإيمان وعلى من تجب وأين تجب قال النبي -صلى الله عليه وسلم: «من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة» وقال: «من حلف على منبري بيمين كاذبة فليتبوأ مقعده من النار». وقال عليه السلام: «اليمين على المدعى ع
[الباب العاشر] في تعديل البينة وتجريحهم وعقوبة شاهد الزور
[الباب الحادي عشر] جامع في مسائل التعديل والتجريح من غير المدونة
[الباب الثاني عشر] جامع مسائل مختلفة مما ليس في المدونة
كتاب الرجوع عن الشهادات
[الباب الأول] في الرجوع عن الشهادات وما يلزم الراجع عن شهادته
[الباب الثاني] في دعوى الرجوع على البيئة إن أقام لطخا أو شهادة بذلك، وفي رجوع بعض البينة عن الحق أو بعضه أو اختلافهم في الرجوع
[الباب الثالث] في شهادة الدين والرجوع عنه والبراءة منه واختلاف البينة مع القاضي في الشهادة
[الباب الرابع] في الرجوع عن الشهادات في البيوع والوكالة والحمالة والشفعة فيه
[الباب الخامس] فيمن أخرجا بشهادتهما شيئا من يد رجل، ثم رجعا عن شهادتهما، ثم رجع ذلك الشيء إلى المقضي عليه بوجه ما، أو رجع إلى الشهود، وفي الرجوع بالصرف، والتأخير بالدين
[الباب السادس]
[الباب السابع] في الرجوع عن الشهادات في الرهان وفي القراض والمساقاة والشراكة والإجارة والعارية والوديعة والتعديل وكسر الخمر ونفقة الزوجة
[الباب الثامن] في الرجوع عن الشهادة في النكاح والطلاق والخلع
[الباب العاشر] في الرجوع عن الشهادات في الأنساب والمواريث
[الباب الحادي عشر] في الرجوع عن الشهادات في الدماء والعفو عنها
[الباب الثاني عشر] في الرجوع عن الشهادة في الزنى والسرقة والقذف والأدب والشهادة على الزوج أنه قذف والتعن ثم وجد أحدهما عبدا أو رجعا أو علم الزوج والزوجة أنهما كاذبان
كتاب المديان
[الباب الأول] في حبس المديان ومطالبته والرفق به والتشديد عليه
[الباب الثاني] في قضاء الورثة أو الوصي بعض الغرماء، وبيعهم التركة أو أكلها، ثم يطرأ دين بعد ذلك
[الباب الثالث] في قضاء المريض بعض غرمائه وإقراره بدين أو بقبضه أو يوصي بتأخيره وفي رهن المديان وفي قضائه وبيعه وإقرار بعض الورثة بدين وتأخير أحد الشريكين للغريم بحصته
[الباب الرابع] في المأمور يدفع خلاف ما أمر به، وفيمن عجل دينا عليه
[الباب الخامس] فيمن ضمن عن ميت دينا أو أداه عن حي بغير أمره، وفي الوكيل، أو الوصي يقر بقبض الدين، أو ينكر، أو يدفعه بغير بينة
[الباب السادس] في أحكام المولى عليه والسفيه وما يستوجب به الرشد أو الحجر
كتاب الرجوع عن الشهادات
[الباب الأول] في الرجوع عن الشهادات وما يلزم الراجع عن شهادته
كتاب التفليس
[الباب الأول] في تفليس المديان وبيع ماله ومحاصة وغرمائه
[الباب الثاني] في إقرار المريض المديان وإقرار المفلس ووجه تفليسه وغير ذلك
[الباب الثالث] في إيقاف مال المفلس وطريان غريم على غرماء أو على ورثة أو وارث على وارث
[الباب الرابع] في الغريم يطلب تفليسه وحبسه أحد غرمائه، وكيف إن ترك بعضهم حصته بيده فربح أو أفاد والتحاص في ذلك
[الباب الخامس] فيمن رهن رهنا في سلف أو جناية أو رهن زرعا لم يطلب ثم فلس
[الباب السادس] فيمن فلس ولعبده عليه دين
[الباب السابع] فيمن فلس وعليه دين أو له دين وفي تزويج المفلس وتغير الهبة في ذلك. قال مالك: وما كان على مفلس أو ميت من دين مؤجل فإنه يحل بالموت والفلس وما كان له من دين مؤجل فإنه إلى أجله ولغرمائه تأخيره إلى أجله أو بيعه الآن
[الباب الثامن] فيمن وجد عين شيئه في فلس أو موت
[الباب التاسع] في ولد ما ابتاع قبل الفلس وغلته وقيام البائع وفي العبد يباع بماله
[الباب العاشر] في الأجراء والصناع والمتكارين يفلس من عاملهم
[الباب الحادي عشر] في انتزاع المفلس مال أرقائه ومبايعته عبده أو أمته وارتداد المديان
كتاب الحمالة
[الباب الأول] في الحمالة بالوجه أو بالمال, وموت الغريم, وما يبرئ الحميل
[الباب الثاني:] فيمن ادعى قبل رجل حقا فقال له رجل: إن لم آتك به فأنا ضامن أو قال المدعى عليه إن لم آتك غدا فالذي تدعيه قبلي. ومن قضى حقا عن صغير
[الباب الثالث] في التداعي في الحمالة
[الباب الرابع] في إغرام الحميل وموته, أو موت الغريم [وكيف إن تكفل لرجلين فغاب أحدهما وأخذ الآخر حصته]
[الباب الخامس] فيمن تحمل بمجهول, أو قال للمدعي: احلف وأنا ضامن, أو عامل فلانا وأنا ضامن, [وفي الضمان عن الميت]
[الباب السادس] في حمالة الجماعة, وغرمهم, وتراجعهم
[الباب السابع] شرح مسألة حملاء وبيان حسابها
[الباب الثامن] فيمن أخذ حميلا بعد حميل, أو حميلا من حميل وكيف إن أحضر الغريم أحدهم
[الباب التاسع] في تأخير الطالب للحميل أو الغريم
[الباب العاشر] في الحميل يدفع غير ما تحمل به, وفي اشترائه للدين أو تبرئة الطالب من بعضه
[الباب الحادي عشر] في صلح الكفيل أو الغريم, وغرم الكفيل ورجوعه
[الباب الثاني عشر] في الكفالة بالدرك, وكيف إن شرط خلاص السلعة, والحمالة بمعين أو كتابة
[الباب الثالث عشر] في الحمالة بنفع أو جعل, وما يفسد من شروطها أو يصلح
[الباب الرابع عشر] في الحميل يدعي أنه وافاه بغريمه, وما تجب فيه الحمالة ودعوى ورثة أحد الحملاء أن وليهم دفع المال
[الباب الخامس عشر] في الكفالة في الحدود، وكفالة الأخرس والمريض وما يجوز من إقراره
[الباب السادس عشر] في الحمالة بالخدمة والصنعة والكراء وحمالة العبد ومن فيه بقية رق
[الباب السابع عشر] في الحمالة بمجهول أو إلى أجل مجهول، وفي ضياع ما اقتضاه الحميل
[الباب الثامن عشر] في كفالة البكر المعنسة وغير المعنسة وأفعالها، وكفالة ذات الزوج وأفعالها في مالها
كتاب المأذون له في التجارة
[الباب الأول] في أحكام العبد المأذون له في التجارة وغير المأذون له
[الباب الثاني] في دين العبد المأذون له وتفليسه وإقراره
[الباب الثالث] في دعوى السيد مما بيد عبده، وعهدة ما يشتري المأذون، [23/ب] وهل يستتجر عبده النصراني، وإذن الشريك للعبد وقسم ماله
[الباب الرابع] في التحجير على السفيه وعلى العبد المأذون
كتاب اللقطة
[الباب الأول] جامع القول في اللقطة
كتاب الضوال
[الباب الأول] جامع القول في ضالة الماشية والدواب
[كتاب الإباق]
[الباب الأول] في حبس الآبق والجعل عليه، وكيف إن أطلقه من أخذه أو أبق منه، واعتراف سيده به وهو في السجن أو بعد بيع السلطان له، ومسائل مختلفة منه.
[الباب الثاني] في كتب القضاة إلى القضاة في الإباق والدواب، والشهادة في ذلك، وعدالة البينة
[الباب الثالث] جامع بقية مسائل الآبق
كتاب حريم الآبار وإحياء الموات
[كتاب حريم الآبار الباب الأول] جامع القول في حريم الآبار والعيون والأنهار والنخل والأشجار، [وفي من له منع الماء والكلأ
[الـ] باب [الثاني] في بيع ماء العيون والآبار وكنسها والشفعة فيها، ومن أرسل في أرضه ماء أو نارا فوصل إلى أرض جاره، أو أراد أن يجري ماء أو يمر إلى عينه في أرض جاره، وبيع الخصب والسمك في الغدر
[الباب الثالث] في جامع القول في إحياء الموات
[الباب الرابع] جامع مسائل مختلفة من نفي الضرر والغصب والرهن وبيع الخيار
كتاب الغصب
[الباب الأول] في ضمان المتعدي، والفرق بينه وبين الغاصب، لأوفي أنواع المتلفات]
[الباب الثاني: في التعدي]
[الباب الثالث] في ضمان ما هلك بيد الغاصب بجناية أو بأمر من الله تعالى، أو دخله عيب
[الباب الرابع] فيما باعه الغاصب فمات أو قتل، أو تغير أو لم يتغير
[الباب الخامس] في الشهادة على الغصب، واختلاف المستحق والغاصب في صفة ما غصب أو عدة ما انتهب
[الباب السادس] القضاء في ولادة الأمة من غاصب أو زوج أو مشتر، وكيف إذا أعتقها المشتري أو كان ثوبا فلبسه
[الباب السابع فيـ] ما يلزم الغاصب فيه القيمة أو المثل مما استهلكه، وكيف إن وجده ربه بغير بلده
[الباب الثامن] القضاء فيما اغتله الغاصب أو نتج عنده أو سكنه أو استهلكه
[الباب التاسع] فيما وهب الغاصب أو أعاره أو أكراه
[الباب العاشر] فيمن ادعى قبل رجل غصبا وبقية التداعي في الغصب
[الباب الحادي عشر] فيمن غصب شيئا فأحدث فيه صنعة
[الباب الثاني عشر] فيمن غصب شيئا - أو أودعه قمحا - فخلطه بغيره
[الباب الثالث عشر] فيمن غصب ما لا يحل بيعه، وبيع جلود الميتة والصلاة فيها والاستقاء بها، وبيع الكلاب
[الباب الرابع عشر] جامع مسائل مختلفة من الغضب وغيره وإقرار الغاصب
[الباب الخامس عشر] فيمن غصب أرضا أو اشتراها أو أحياها فبنى أو غرس ثم استحقت
[الباب السادس عشر في مسائل من غير المدونة]
كتاب الوديعة
[الباب الأول: في القضاء في الودائع والأمانات، وما يوجب ضمانها أم لا؟]
[الباب الثاني] في المودع والمقارض يدعي رد ذلك إلى ربه بنفسه أو مع رسوله، وفي الرسول يدعي دفع ما أرسل به، وفي موته وموت المودع والمقارض وإقرارهما عند الموت
[الباب الثالث: في القضاء في التداعي في الودائع وغيرها]
[الباب الرابع: في القضاء في إيداع الصبي والعبد ومن فيه بقية رق وفيما قبضوه بإذن ساداتهم فاستهلكوه]
[الباب الخامس: في دفع الوديعة لغير ربها، وشهادة الرسول بصدقتها على المودع، ودفع الثمن لرسول البائع]
[الباب السادس: فيمن أودع وديعة أو أبضع بضاعة لرجلين عند من يكون المال منهما؟]
[الباب السابع: فيمن أودعته أمة فوطئها، أو دابة أو حيوانا فأنفق عليها، أو أنزى عليها أو أكراها]
[الباب الثامن: فيمن أودعته وديعة فأنفقها على أهلك، أو تجر بها، أو جحدها ثم صار له بيدك مثلها، أو استهلكها ثم ادعى هبتها]
[الباب التاسع: فيمن أودعك عبدا فبعثته في سفر أو غيره، أو أودعك وديعة وهو حر أو عبد ثم غاب، وكيف إن طلب سيد العبد أخذها؟
[الباب العاشر: في مسائل من الودائع مما ليس في المدونة وفيمن امتنع من دفع الوديعة، ثم ادعى تلفها، أو جحدها ثم أقام بينة بردها أو قال: لا أدري: أرددتها أم ذهبت أم أين دفنتها، أو لا أدري لأي الرجلين هي]
كتاب العارية
[الباب الأول: في القضاء في العارية والتعدي فيها، وما يضمن منها]
[الباب الثاني] فيمن أعار عرصة للبناء أو الغرس أو الزرع، ثم أراد إخراجه، وكيف إن شرط أن يترك [65/ب] له البناء والغرس إذا خرج، وما يجوز من المغارسة
[الباب الثالث: في ما جاء في العمري والرقبي والإخدام]
[الباب الرابع] في عارية ما لا [يبقى] بعينه، وهلاك العارية فيما استعيرت له، وعارية العبد واستعارته. [واختلاف المستعير والمعير والرسول]
[الباب الخامس: فيمن اكترى دابة فعطبت تحته، وفي الشهادة لمن اعترف دابة لمستحقها]
[كتاب العدة]
[الباب الأول] ما يلزم من الوعد وما لا يلزم من كتاب العدة [وفيمن قال للمشتري بع ولا نقصان عليك]
كتاب الاستحقاق
[الباب الأول في] القضاء فيما يستحق من يد مكتر أو مشتر أو وارث أو غاصب وقد زرع أو بنى أو سكن
[الباب الثاني] في القضاء فيمن اكترى أرضا بشيء فاستحق، أو باع طعاما ثم تعدى فباعه من غير الأول، واستحقاق الدار أو بعضها في كراء أو بيع، وتعدي المكتري فيها
[الباب الثالث] في القضاء في غلة ما استحق من يد مشتر أو وارث أو موهوب أو غاصب
[الباب الرابع] فيمن ابتاع بشيء فنقد خلافه، واستحقاق الثمن أو المثمون في ذلك
[الباب الخامس] في الأمة تستحق وقد وطئها المشتري أو ولدت منه أو من زوج أو غاصب، وحكم الولد في ذلك كله، واستحقاق العبد بعد العتق، والدار بعد أن بنيت مسجدا
[الباب السادس] فيمن اشترى سلعا أو رقيقا فاستحق بعضها أو وجد به عيبا، وحكم المكيل والموزون في ذلك
[الباب السابع] في المتصالحين على الإقرار والإنكار، يستحق ما بيد أحدهما
[الباب الثامن] فيمن نكح أو خالع أو صالح من دم عمد على عوض أو قاطع به مكاتبا ثم استحق العوض
[الباب التاسع] في استحقاق الثمن أو المثمون أو بعض ذلك، وفي بيع العرض بالعرض
[الباب العاشر] في استحقاق الهبة أو العوض منها
[الباب الحادي عشر] فيمن شهد بموته فقسم ماله، أو بيع ثم استحقت رقبته، أو قدم حيا
[الباب الثاني عشر] في استحقاق الثمن والمثمون في السلم
[الباب الثالث عشر] في: القضاء في الاستحقاق في بيع الحلى بمثله أو بخلافه، وأخذ الثمن
[الباب الرابع عشر] فيمن يتعرف شيئا فيهلك قبل أن يقضى له به
كتاب الحبس
[الباب الأول] السنة في الأحباس وهل تورث أو تباع
[الباب الثاني] في الحبس المبهم، أو على مجهولين أو معينين ومن قال حبس صدقة أو حب