- الكتاب المطبوع تحتوي كل صفحة من صفحاته على صفحتين متجاورتين على عامودين متجاورين، فقمنا بفصل كل صفحة في ملف مستقل ليتوافق مع ترقيم الكتب الرقمية.
- تم دمج المجلدين في ملف واحد للتسلسل.
- أشهر ما ألف في التعريف بالكتب والعلوم، وأجلها. يشتمل على زهاء (15000) اسم كتاب، ونحو (9500) اسم مؤلف، ونحو (300) علم وفن. ألفه حاجي خليفة، المشهور في بلدان الشرق الإسلامي بكاتب جلبي، وشرع في تأليفه في حلب سنة 1042هـ واستمر في تأليفه زهاء عشرين عاماً، وفرغ منه نحو عام 1062هـ وبيضه بخطه حتى مادة (الدروس) ثم اجتمع ستة رجال فأتموا تبييضه.
واختصره وزاد عليه السيد الحسين العباسي النبهاني الحلبي (ت1095هـ) وسماه (التذكار الجامع للآثار).
ومما وضع عليه من الذيول:
1- ذيل محمد عزتي أفندي بوشنه زاده (ت1092هـ).
2- ذيل إبراهيم الرومي العربجي (ت 1189هـ) ذكره المرادي في سلك الدرر.
3- ذيل حنيف زاده (ت1217هـ) وسماه (أثارنو) ويشتمل على (5000) كتاب، وقد ألحقه فلوجل في المجلد السادس من طبعته التي أصدرها في ليبسيك ما بين 1251و1275هـ مع ترجمة باللاتينية، ومجلد خاص بمكتبات الشرق.
4- ذيل شيخ الإسلام عارف حكمت (ت1275) وصل فيه إلى حرف الجيم. انظر التعريف به في (مجلة العرب س2 ص897).
5- ذيل إسماعيل باشا البغدادي (ت1339هـ) وسماه (إيضاح المكنون) ويشتمل على (19000) كتاب، وأتبعه بكتاب في تراجم المؤلفين سماه (هدية العارفين) وكلاهما مطبوعان مع طبعة كشف الظنون المتداولة اليوم، وهي التي قام بها محمد شرف الدين يالتقيا: استنبول 1941م.
6- ذيل إسماعيل صائب سنجر.
7- ذيل جميل العظم (ت1933م) وسماه (السر المصون -خ) افتتحه بمقدمة في ألف صفحة سماها: (الإسفار عن العلوم والأسفار).
8- ذيل محمد الصادق النيفر (ت1938) وسماه (سلوة المحزون).
9- ولمحمد بن مصطفى البكري (ت1196هـ) كتاب (خلاصة تحقيق الظنون) جرد فيه الكشف واستدرك عليه.
10- ولعلي خيري (ت1909م) (ضياء العيون) حاشية على الكشف.
11- مصادر التراث الأندلسي:إصدارات المجمع الثقافي بمدينة أبو ظبي، وموضوعه تصويب عثرات حاجي خليفة في تناوله لتراث الأندلس.
12- وانظر ما كتبه إبراهيم الأبياري في (تراث الإنسانية ج5 ص395) وفيها تعريف بزهاء ستين كتاباً مما ألف في الكتب والعلوم. (منقول للفائدة)