بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
* خدمة للباحثين والمحققين، قمنا بإضافة بيان النسخ التي استخدمها المحققون في طبعاتهم المختلفة؛ بذكر بيان بأرقام هذه النسخ وبيان مكتباتها بحسب ما ذكره كل محقق، وذلك في خانة بعنوان: ((النسخ المستخدمة في التحقيق:))
* ويستفيد الباحثون من ذلك بمعرفة ما هي النسخ التي اعتمدها كل محقق ويقارن بين هذه النسخ المعتمدة في الطبعات والتحقيقات المختلفة.
* كما يستفيد الباحث إذا وقف على أي مخطوط أن يعرف هل سبق لأحد المحققين الاعتماد عليه في طبعة سابقة أم أن هذا المخطوط لم يسبق لأحد الاعتماد عليه، وفي هذا فائدة كبيرة كما لا يخفى.
* وأيضا يمكن المقارنة بين سنوات الطبع ومعرفة من الذي وقف على نسخة المخطوط وأشار إليه في تحقيقه أولا، ثم من الذي اعتمد على نفس المخطوط لاحقا، حيث أننا نذكر سنة الطبع مع كل نسخة.
* إذا لم يذكر المحقق رقم النسخة التي اعتمد علىها واكتفى بذكر اسم المكتبة فقط؛ وضعنا (؟؟؟) بجوار اسم المكتبة ليعلم الباحث أن المحقق لم يذكر رقما لهذه النسخة في تحقيقه.
* غني عن الذكر بأن كثير من المحققين لا يعتمدون في طبعاتهم على أي مخطوط أو لم يذكروا أنهم قد اعتمدوا على مخطوطات محددة، ولذا لم نتطرق لذلك.
* هذا العمل ستتزايد نتائجه يوما بعد يوم إن شاء الله، حيث أننا بدأنا فيه، وجاري تتبع واستكمال الطبعات الأخرى الواردة في موقعنا، وسنراعي ضرورة إضافة هذه البيانات في الكتب المضافة لاحقا إن شاء الله تعالى.
* قد توجد طبعات أخرى للكتاب، ولكن ليست في موقعنا ولذا على الباحث أن يراعي تتبع ذلك في بحثه.
* بعض المحققين يخطأ في نسبة المخطوط لمكتبته فيكتب الاسم خطأ أو ناقصا، فنكتبه كما كتبه هو ثم نضيف التعديل بين قوسين ()، لذا لزم التنويه.
* قد يوجد للمخطوط نسخا مصورة فيقوم المحقق بذكر أن أصل المخطوط في مكتبة (كذا) وقد اعتمد على نسخة مصورة منه عثر عليها في مكتبة (كذا)، فنكتب اسم المكتبة التي فيها النسخة الأصلية ثم نضع علامة = ثم نكتب اسم المكتبة التي فيها النسخة المصورة، ليعلم الباحث أن النسختان هما لأصل واحد إحداهما مصورة من الأخرى.

مثال: مصنف ابن أبي شيبة:
قدمنا في موقعنا 4 طبعات لهذا الكتاب وهي: (الروابط في الأسفل)

أولا: المصنف في الأحاديث والآثار لابن أبي شيبة، طبعة دار التاج، سنة النشر: 1409 - 1989، تحقيق كمال يوسف الحوت
1 - معهد المخطوطات بجامعة الدول العربية (ميكروفيلم) (؟؟؟)

ثانيا: طبعة الرشد، سنة النشر: 1425 - 2004، بتحقيق حمد بن عبد الله الجمعة - محمد بن إبراهيم اللحيدان.
اعتمد المحققان على المخطوطات التالية:
1 - دار الكتب الوطنية بتونس 3483
2 - المحمودية=طوبقبو سراي أحمد الثالث 2566، 2567
3 - طوبقبو سراي أحمد الثالث 498 حديث 255-2564
4 - الظاهرية 287، 288، 289 حديث
5 - بير جهندا بالسند في باسكتان=الجامعة الإسلامية=جامعة الإمام محمد بن سعود 10677
6 - روضة الحديث 69-71 حيدر آباد
7 - الظاهرية 422 حديث
8 - جامعة الإمام محمد بن سعود 6161-6168 مصورة من مكتبة خاصة (عبد الغني القاسمي)
9 - كوبريلي (ج 8 - 12 - 13) 440-441-442، مراد ملا (ج 1 - 2) 594، نور عثمانية (ج 14) 1220، باريس (ج 11) 5034.
10 - بايزيد العمومية 1189 / 326
11 - كوبريلي 443
12 - كوبريلي 444
13 - كوبريلي 438
14 - المكتبة السعودية العامة بالرياض 364، 373 / 89)=جامعة الملك سعود 35 / 1 س
15 - برلين 9409
16 - مراد ملا 594 أ=الجامعة الإسلامية بالمدينة 3468
17 - مكتبة الشيخ محمد بن عبد المحسن الخيال بالرياض
18 - دار الكتب المصرية 802، 848 حديث=الجامعة الإسلامية 3167، 3168
* مخطوطات أطلعنا عليها ولم نصورها لعدم الحاجة إليها:
- نور عثمانية 1215 - 1219، 1221
- لاله لي 626
- الظاهرية 290 حديث
- كتاب الإيمان برواية الوكيعي: الظاهرية حديث 279
- كتاب الأدب برواية المروزي: الظاهرية مجموع 78

ثالثا: مصنف ابن أبي شيبة، طبعة دار القبلة - مؤسسة علوم القرآن، سنة النشر: 1427 هـ - 2006 م، بتحقيق محمد عوامة
1 - المحمودية (؟؟؟)
2 - تونس=جامعة الإمام محمد بن سعود (؟؟؟)
3 - بيرجهندا بباكستان (؟؟؟)
4 - مراد ملا (؟؟؟)
5 - أحمد الثالث (؟؟؟)
6 - بايزيد (؟؟؟)
7 - الأشرف برسباي (؟؟؟)
8 - نور عثمانية (؟؟؟)
9 - السعيدية بحيد آباد الدكن (؟؟؟)
10 - الظاهرية (؟؟؟)
11 - الظاهرية (؟؟؟)
12 - كوبريلي (؟؟؟)
13 - كوبريلي (؟؟؟)
14 - كوبريلي (؟؟؟)

رابعا: مصنف ابن أبي شيبة، طبعة الفاروق الحديثة، سنة النشر: 1428 - 2008، تحقيق أسامة بن إبراهيم بن محمد
1 - المحمودية (؟؟؟)
2 - المكتبة الوطنية بتونس (3483)
3 - أحمد الثالث 498
4 - مراد ملا 588، 590، 594
5 - مراد ملا 589
6 - الظاهرية 290 حديث، 422 حديث
7 - المكتبة العمومية (كذا في المطبوع! ولعلها: بايزيد العمومية) 1189
8 - دار الكتب المصرية 802، 848
9 - الظاهرية 287

خامسا: مصنف ابن أبي شيبة، طبعة كنوز إشبيليا، تحقيق الشثري
1-الظاهرية 287، 288، 289، 422=جامعة الإمام 10554، 10554، 10556، 10557
2-مكتبة الرياض السعودية 345 / 86
3-الظاهرية 287
4-المحمودية
5-دار الكتب الوطنية بتونس 3483
6-أحمد الثالث 498=جامعة الإمام محمد بن سعود 10558-10561
7-جامعة الإمام محمد بن سعود 6161-6162
8-الظاهرية
9-برلين 9409=الجامعة الإسلامية 665
10-الظاهرية 107=الجامعة الإسلامية 8، 5، 7 حديث=روضة الحديث
11-جامعة الإمام محمد بن سعود
12-مكتبة بير جهندا بالسند في باكستان=الجامعة الإسلامية 40=روضة الحديث=جامعة الإمام 10677
13-جامعة الإمام محمد بن سعود 6161
14-كتاب الأدب: الظاهرية
15-بايزيد العمومية 1189
16-دار الكتب المصرية 802، 848
17-مراد ملا 588 حديث، 590 حديث، 594 حديث
18-مراد ملا
19-مكتبة الشيخ محمد بن عبد المحسن الخيال بالرياض
* الأصول المطبوعة:
1-الدار السلفية بالهند 1386 هـ اهتم به مختار أحمد الندوي
2-القسم الأول من الجزء الرابع المفقود، دار عالم الكتب 1408 هـ، تحقيق عمر بن غرامة العمروي
3-كتاب الإيمان طبعة المكتب الإسلامي 1403 هـ تحقيق الشيخ محمد ناصر الدين الألباني
4-كتاب المغازي، طبعة دار إشبيليا، تحقيق عبد العزيز بن إبراهيم العمري
* قام عدد من البحاثين بإعادة طبع المصنف بدون الرجوع إلى المخطوطات من أمثال:
إدارة القرآن والعلوم الإسلامية بباكستان 1406 هـ
كمال يوسف الحوت 1409 هـ
سعيد اللحام 1414 هـ
محمد عبد السلام شاهين 1416 هـ
* قام عدد من الباحثين بإعادة طبع المصنف اعتمادا على مخطوطات منهم:
حبيب الرحمن الأعظمي
حمد بن عبد الله جمعة، ومحمد بن إبراهيم اللحيدان 1425 هـ
محمد عوامة 1427 هـ
أبو محمد أسامة بن إبراهيم بن محمد 1429 هـ

ملاحظة: للكتاب طبعات أخرى، وعند إضافتها في موقعتها سنذكر ما يخصهما وقتئذ من النسخ المستخدمة في التحقيق إن شاء الله تعالى.
والله من وراء القصد،،
موقع المكتبة الوقفية.